Истоки славян

В 533 году византийская армия под командованием Велизария (Belisarius) вторглась в королевство вандалов. В сентябре 533 года состоялось решающее сражение при Дециме. Армия вандалов потерпела поражение, дорога от поля сражения до Карфагена на протяжении 70 стадий была покрыта телами вандалов, а победители грабили убитых. Вскоре пал и Карфаген. Этому способствовали римляне, жившие в нем. Захват лагеря вандалов принес большую добычу победителям, в том числе и римские трофеи. После подавления сопротивления вандалов, оставшихся в Северной Африке и её колониях, королевство вандалов прекратило своё существование. Оставшаяся часть вандалов покинула завоеванные земли. Северная Африка, провинции на Сардинии, Корсике, Балеарских островах перешли к императору Восточной Римской империи Юстиниану I. В этой войне участвовал и историк Прокопий Кесарийский.

В заключение, вероятно, стоит еще раз процитировать фразу из работы д.и.н. А. Г. Кузьмина: «Наследниками имени балтийских венедов в конечном счете оказались славяне. Большое число раннесредневековых германских источников настойчиво повторяют, что венеды, венды, винды, вандалы, винилы — это лишь разные названия предков славян» ^{40}. Венды, винулы, которых «некогда называли вандалами» ^{{2, 8 кН.2, с.40}} — так германцы называли полабских славян, славян Южной Балтики. Также как сербов германцы называли сорбами, но от этого они не переставали оставаться сербами.

О прибытии остатков вандалов на Русь, ссылаясь на Иоакимовскую летопись, писал Татищев В. Н.: «славяне из Вандалии в Северную Русь около 550 года после Христа пришли, гл. 17, н. 20, гл. 40, после того как всю Европу завоевали, и без сомнения письмо имели и с собою в Русь принесли, чему, можно уповать, наверняка доказательства сыщутся, если в Новгороде и Изборске искусному в древних письмах разобраться» ^{{36, гл. 1., п. 8}}. То, что на Руси была своя письменность задолго до братьев Кирилла и Мифодия — общеизвестный факт. Доказательством тому — многочисленные берестяные грамоты Великого Новгорода, написанные за века до Кирилла, в которых содержатся послания не только делового, но и бытового повсеместного характера. Также известен и факт повсеместного уничтожения древних рукописей старообрядцев при Алексее Михайловиче и Петре Алексеевиче, собранных якобы для переписывания и размножения. Уничтожение и фальсификация древнеславянских рукописей, а фактически уничтожение истории русского народа, продолжалось и при более поздних, так называемых, Романовых.

Скифы. Кто они?

По определениию академика Б. А. Рыбакова, «Скифия в глазах древних греков — обширнейшая страна (700 X 700 км), охватывающая степную причерноморскую зону, лесостепь и частично лесную зону и населенная самыми различными племенами. Почти всё это пространство с разной степенью интенсивности покрыто скифской археологической культурой: оружие, конское снаряжение, погребальный обряд ингумации и своеобразный звериный стиль прикладного искусства. Племена „Скифии“ отчетливо делятся на две группы по хозяйственному признаку: на юге, в степи — кочевое скотоводство, севернее, в лесостепи — земледелие, а на северной лесной окраине — смешанное хозяйство». «В лесостепной части Скифии жили праславянские земледельческие племена» ^{47}.

Период, начавшийся с 7–8 веков до н. э. и длившийся до 2 века до н. э., получил название скифский период. За скифским периодом последовал сарматский период (2 век до н. э. — 4 век н. э.). Следует отметить, что интервалы указанных периодов носят условный характер, так как часть племенных объединений, названных скифами, уже жила на земле Скифии задолго до 8 века до н. э. Примером могут служить племена, названные Геродотом скифы-пахари. Перераспределение власти над территориями Северного Причерноморья между правящими кланами скифов и сарматов также произошло не одномоментно. Что касается окончания сарматского периода, то его связывают с вторжением восточных миграционных потоков и войнами Великого переселения народов.