Читаем Исторический центр Рима полностью

Тереза Авильская, канонизированная за борьбу против Реформации, описала свои ощущения, когда ее сердце пронзил золотой стрелой ангел: «Боль была так сильна, что я громко закричала; но в то же время я почувствовала такую безмерную сладость, что мне захотелось, чтобы эта боль продолжалась вечно. Боль эта была не физической, а душевной, хотя она в равной степени отзывалась и в теле. Это было сладчайшее неженье души Богом».


Экстаз св. Терезы. Скульптор Джованни Лоренцо Бернини


Две фигуры, плывущие на облаке, освещены яркими лучами из невидимого окна. Сверкающая белизна мрамора создает впечатление бесплотности обоих персонажей. Невидимая сила влечет их к небесам. Энергию движения передают складки одежды ангела и святой Терезы, а также золотые лучи на фреске свода капеллы, выполненной Гвидебальдо Аббатини. У зрителя создается полное впечатление движения ангельской стрелы, заставляющее его поверить в экстаз, испытанный святой Терезой.

Творчество Бернини было неразрывно связано с теориями Возрождения и его гуманизмом, а отправной точкой при создании скульптур для него было античное искусство. Бернини принадлежат также проекты нескольких римских фонтанов.

Настоящим виртуозом стиля барокко называют архитектора Франческо Кастелли, по прозвищу Борромини. Для римского барокко является типичным соединение творческих замыслов таких противоречивых друг другу зодчих, как Бернини и Борромини.

Борромини был полной противоположностью Бернини не только в искусстве, но и в быту. Это был неуравновешенный, вспыльчивый, скрытный человек, понимавший свою гениальность. Из страха быть непонятым Борромини покончил жизнь самоубийством.

Острый конфликт между двумя творческими личностями был основан на резком контрасте их творчества. Они оба стоят на вершине барочного искусства римской архитектуры, но проекты Бернини подчеркнуто просты и целостны, а творения Борромини отличаются сложностью и экстравагантностью.

Новые приемы в планировке криволинейных, «резиновых» фасадов вызывали у других архитекторов тревожное чувство.


Церковь Санта-Мария делла Виттория

Церковь Сант-Иво

Архитектор Борромини построил римскую университетскую церковь Сант-Иво. Он закончил старый церковный двор полукружием, над которым в стремительном вертикальном порыве застыла церковь.

Внутри шестиугольного здания собора чередуются различно оформленные ниши, позволяющие ощутить сильное движение вверх. В этом здании практически отсутствуют прямые линии.

Двухэтажный фасад церкви получил вогнутую форму, а купол стал уникальным сооружением мировой архитектуры. Барабан купола Борромини имеет шестилопастную форму. Снаружи купол выглядит плоским.


Церковь Сант-Иво


Самое замечательное в этом сооружении – фонарь, возвышающийся над куполом на высоком, стройном основании. Венчает фонарь изящная спираль с каменной короной и маленьким ажурным куполом луковичной формы. На вершине луковки – шар с красивым ажурным крестом.

Интересно, что талантливый архитектор построил план здания церкви Сант-Иво в виде пчелы. Заказ Борромини получил от папы Урбана VIII, принадлежавшего, как уже говорилось, к роду Барберини, а в герб этого семейства входило изображение пчел.

Церковь Сан-Карло

Главное произведение архитектора Франческо Борромини – церковь Сан-Карло. Здание совсем небольшое по сравнению с другими церковными сооружениями, поэтому римляне дали ей ласковое, уменьшительное название – Сан-Карлино.

Проект церкви представляет собой верх архитектурной изобретательности: фасад здания выстроен в необычном волнообразном изгибе. Стены церкви украшают многочисленные декоративные элементы. Овальный план и криволинейный фасад церкви отражают характерные для той эпохи сложные, динамичные формы.

Бесконечное чередование выпуклых и вогнутых поверхностей создает впечатление растягивания форм. Купол изнутри выглядит так, словно выполнен из резины и готов вернуться в свое первоначальное положение, как только невидимый источник невероятного давления ослабит напряжение всей конструкции здания.


Церковь Сан-Карло


Борромини использовал столь необычные приемы и сочетания скульптуры и архитектуры, что поверг Бернини в совершенное изумление.

Созданием церкви Сан-Карло Борромини снискал себе международную славу. Иностранные архитекторы никогда не видели ничего подобного и долгое время пытались заполучить копии плана церкви.

Свободное обращение с декором и экспрессией деталей произвели на свет новые архитектурные образы, совершенно непохожие на академические, строгие сооружения архитектора Палладио.

Движение форм и линий в соборе выражает величайшее напряжение и насыщенность энергией. Вогнуто-выпуклая поверхность фасада вся заполнена глубокими нишами, где стоят статуи. Их позы также выражают сильнейшее движение.

Небольшое внутреннее пространство церкви окружают плоские ниши с огромными темными картинами, а угловые простенки воспроизводят очертания фасада. Все внутреннее помещение церкви словно стремится ввысь, внутрь купола, где происходит эффектное чередование светлых и темных пространств.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура
Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях и фактах из истории Петербурга.В книге четыре раздела, каждый из которых посвящен соответственно историческим зданиям, освещая их создание, владельцев, секреты, происходившие в них события и облик; памятным личностям, их жизни в городе, их роли в истории, занимательным фактам их биографии; отдельный раздел в честь прошедшего Года Италии отведен творчеству итальянских зодчих и мастеров в Петербурге и пригородах и четвертая часть посвящена различным необычным происшествиям.Издание отлично иллюстрировано портретами, пейзажами, рисунками и фотографиями, а все представленные вниманию читателей сведения основаны на многолетних архивных изысканиях.

Виктор Васильевич Антонов

Скульптура и архитектура / История / Образование и наука
Искусство Востока. Курс лекций
Искусство Востока. Курс лекций

Настоящий курс лекций представляет собой своего рода введение в изучение сложной проблематики, связанной с традиционным искусством Востока.В книге искусство Востока исследуется на примере всего лишь некоторых, но весьма представительных образцов – искусства индуизма, буддизма, ислама, а также искусства Китая и Японии. Внутри каждой из этих больших тем особо выделяются наиболее значимые сферы, демонстрирующие в полной мере специфические особенности того или иного искусства. В случае искусства индуизма, например, основное внимание сосредоточено на сакральной архитектуре, а при рассмотрении китайского искусства речь преимущественно идет о пейзажной живописи. Искусство Востока находится в прямой соотнесенности с системой религиозных мифологических представлений, поэтому сакральная архитектура индуизма, являющегося религией, складывавшейся в течение тысячелетий и характеризующейся значительной устойчивостью, в наибольшей степени отражает основополагающие принципы мировосприятия, нашедшие свое отражение в искусстве индуизма. Аналогично и в случае с китайской пейзажной живописью, неразрывно связанной с концепциями даосизма и конфуцианства, именно данный вид искусства с наибольшей полнотой демонстрирует взгляд средневековых китайцев на Мироздание.В процессе рассмотрения искусства разных народов Востока проводятся определенные параллели и сопоставления с ключевыми принципами, на которых основывается искусство Запада.

Галина Васильевна Зубко

Скульптура и архитектура