Историческое предназначение русского национализма

В конечном счете, растущая неспособность бюрократической клики диктатуры коммерческого капитала управлять страной, решать ее самые простые проблемы становится очевидной для всех слоев, классов, а самое главное, для класса буржуазии. Вопрос о смене режима переходит из плоскости желательного в плоскость неизбежно необходимого, становится лишь вопросом времени и обстоятельств. И новый режим, призванный подавить господство коммерческого интереса, с неизбежностью оказывается диктатурой промышленного политического интереса.

В чем же принципиальное отличие режима авторитарного утверждения в политике промышленного интереса от режима диктатуры интереса коммерческого, почему диктатуре коммерческого капитала не удается найти компромиссов с силами, стремящимися совершить ее политическое свержение? Почему каждый из этих интересов всегда вынужден вести ожесточенную борьбу за подчинение другого?

Понять это возможно только получив ответ на вопрос: что обеспечивает эффективность промышленного производства, его выживаемость в конкурентной борьбе на мировых рынках? Порядок, порядок и еще раз порядок: на производстве, в транспортной системе, в обществе, в государстве, в семье, в международных отношениях. Бандитизм, терроризм и коррупция мешают такому порядку, — значит, неизбежно их полное уничтожение. Разрушают порядок низкий уровень общей культуры, в первую очередь, зависящей от уровня национальной культуры, национального самосознания, общественного сознания? Значит, требуется политика развития национальной культуры, борьба с инородными влияниями. Проституция, порнография, пьянство разлагают общественную дисциплину, культуру семейной жизни, что отражается на качестве производства? Значит, с ними нечего цацкаться, их надо законодательно, через формирование общественного мнения, через полицейскую машину подавлять и искоренять. Алкоголизм и наркомания влияют на производительность труда, культуру производства и ведут к подмене общественных ценностей? Следовательно, эти пороки должны быть поставлены вне закона, а носители их, если они не поддаются исправлению, должны уничтожаться. И чем сложнее структура производства, чем больше его зависимость от множества звеньев в технологических цепочках, чем выше технологический уровень промышленной структуры, тем жестче должны быть требования к качеству человека и общества, к качеству социальной культуры общественного сознания. Дикое, культурно и нравственно отсталое общество просто не в состоянии развивать современное производство! Не в состоянии!

Трагедия Чернобыля, множества других не столь известных катастроф, происходящих в России, есть в первую голову трагедия нашей культурной отсталости, нравственной и моральной неустойчивости! В таком диком по качеству обществе, каким является наше, каким его создал коммунистический режим, невозможно ни созидать наукоемкую технику, ни доверять ее без содрогания пользователям, потому что она представляет потенциальную опасность при безответственном управлении. Но такая проблема встала перед всеми странами, в которых происходили буржуазные революции. И чем сложнее был уровень мирового производства, тем обостреннее вставали проблемы качества народа, личности, соответствия культуры молодой буржуазной нации требованиям промышленного производства, промышленного прогресса, требованиям конкурентоспособности производимой товарной продукции на внутреннем и внешнем рынках.

В этом и заключается причина неизбежного установления диктатуры промышленного интереса, как интереса государственного, с господством радикально националистической идеологии, расового и национального превосходства, расовой и национальной исключительности. Без такого периода диктата национализма во внутренней политике поднять качество общества на уровень, соответствующий требованиям передового мирового производства, оказывается невозможным. Вся мировая практика доказала это. Поэтому буржуазные преобразования в России не завершатся, не приведут к выходу из политического тупика до тех пор, пока буржуазная революция не перерастет в революцию национальную, начальный этап которой и есть диктатура радикального национализма. Более того, чем позже в истории происходила буржуазная революция, чем выше при этом был уровень мировых производства и технологий, тем более жестким и жестоко требовательным должен был оказаться режим радикального национализма для подготовки прорыва нации к достижению высочайшей общественной, социальной, государственной дисциплины и самодисциплины, которые немыслимы, невозможны без обостренного национального самосознания, без национальной общественной самоорганизации.