История Афганистана. С древнейших времен до учреждения королевской монархии

Последствия широко раскинувшегося заговора, в котором Махенда Пратап и Баракатулла сыграли важную роль и который широко известен как «заговор шелковых писем», являются интересным эпизодом этого времени.

О провозглашении джихада султаном и халифом в Константинополе вскоре стало известно в Индии. За это жадно ухватились революционные элементы. Главным мусульманским богословским колледжем является колледж в Деобанде, в котором учатся студенты не только из Индии, но и с племенных территорий и Афганистана. Главой колледжа был маулана Махмуд аль-Хасан, широко уважаемый религиозный деятель. Были приложены энергичные усилия к тому, чтобы заручиться его поддержкой, и мавлави Абдул Рахим из Лахора убедил его, что Индия – это Dar-al-Harb, или «страна беспорядков», в которой невозможно проводить мусульманские религиозные обряды, следовательно, джихад обязателен. У мусульман есть обычай на пятничной молитве молиться за правителя. Так как британское правительство не было мусульманским государством, то в Индии возник обычай молиться за турецкого султана как Amir-al-muminim – «командующего правоверными», и ожидалось, что на этот раз Махмуд аль-Хасан объявит джихад. Однако вопреки ожиданиям маулана утверждал, что Коран запрещает революцию или подстрекательства к мятежу, и единственный путь для индийских мусульман – это хиджра, то есть переселение из Индии. Поэтому он с несколькими своими сподвижниками отплыл в Мекку, где намеревался присоединиться к джихаду. В Мекке турецкий правитель Галиб-бей холодно встретил прибывших. Напрасно он пытался убедить маулана вернуться домой и поднять там мятеж. Но многие его последователи все же постепенно возвратились в Индию. Среди них был Саиф ар-Рахман, который под вымышленным именем Мухаммед Миан вернулся в его дом в Пешаварском районе с письмом от Галиб-бея, известным как Ghalibnama, которое подталкивало людей к вторжению в Пенджаб. Подстрекатель нанес визит Абдул-Вахиду, известному как хаджи Турангзай, и ему удалось взбунтовать мохмандов и заставить их нанести первый удар по британской территории.

Муджахидин, или «борцы за священное дело»

В 1820 г. некий сеид Ахмад-шах из города Барейли, который стал приверженцем особенно фанатичных догматов ваххабизма, основал колонию муджахидин. Короткое время они правили Пешаварским районом, но были изгнаны оттуда пуштунами. Позднее они обосновались на племенной территории, где существовали за счет пожертвований, тайно собираемых в Индии, и присоединялись иногда к набегам на британскую территорию. Однако, вообще говоря, они стремились свободно жить на свои доходы.

Индийские студенты сбегают в Афганистан

Убайдулла, который не поехал в «эмиграцию» в Мекку, взял с пятнадцати студентов клятву на Коране «эмигрировать» в Афганистан, где они должны были проповедовать джихад и призывать к вторжению в Индию. Изменив на всякий случай свои имена, они перешли границу и были радушно встречены в Асмане муджахид-динами. Разочарованные отсутствием энтузиазма у этих покорных «борцов за священное дело», студенты перешли в Афганистан и добрались до Джелалабада, где и были посажены под арест. Затем власти переправили их в Кабул, где они какое-то время оставались под стражей. Понимая, что здесь им не рады, они попросили разрешения отправиться в Турцию, в чем им было отказано. Они отказались возвращаться в Индию, когда им это было предложено, и их положение было явно неприятным, пока благодаря Насрулла-хану их не освободили и не дали очень небольшое ежедневное денежное пособие.

Деятельность заговорщиков

За бегством студентов последовало расследование, которое привело к тому, что Убайдулла поспешно перешел границу. В то же самое время мавлави Фазал Илахи с несколькими фанатичными приверженцами бежал к муджахиддинам, которых они подгоняли до тех пор, пока те не начали проявлять настоящую активность. Фазал Илахи настаивал на создании колонии-поселении в Чамарканде в Баджауре вблизи афганской границы. Подстрекатели из Пенджаба спровоцировали бунервалов и хиндустанских фанатиков вторгнуться на британскую территорию. Позднее они отчасти несли ответственность за нападение мохмандов на Пешаварский район.

Мавлави Убайдулла организует заговор