К счастью для мусульман, в Египте был великий полководец Бейбарс. Прежде чем стать султаном, он, как мы уже видели, разгромил монгольское войско в 1260 г. Он также отбросил назад крестоносцев в Сирии и покончил с властью ассасинов сирийской ветви. В 1277 г. Бейбарс снова сошелся в схватке с монгольским войском численностью одиннадцать тысяч человек при поддержке тюркских и грузинских отрядов у Эльбистана севернее Алеппо. Несмотря на смертоносные стрелы монголов, тяжеловооруженные и отлично обученные мамлюки смели их с поля боя с потерей более половины личного состава.
В 1281 г. Абага воспользовался революцией в Египте и вторгся в Сирию; решающее сражение состоялось у Хомса. Правый фланг монголов смял левый фланг египтян и преследовал бежавших до ворот Хомса, а затем, решив, что победа за ними, монголы начали мародерствовать. Тем временем центр монгольского войска был сломлен и бежал, оставив мамлюков победителями на поле боя. В последовавшей за этим погоне потери монголов снова были очень тяжелыми.
Царь-христианин Армении Хетум, понимая неодолимую силу монголов, не только благоразумно признал себя вассалом кагана, но и предстал в Каракоруме перед Мангу и был благосклонно принят. На обратном пути он заехал к Хулагу, который тогда двигался на запад к своим победам в Персии.
Теперь ситуация в Западной Азии более или менее стабилизировалась: мусульмане стали врагами и монголов, и в равной степени христиан, защитниками которых были крестоносцы. Это означало, что на мусульман будут нападать две враждебные силы. Следуя этой политике, Абага написал королю Англии Эдуарду I, ответ которого, датированный 26 января 1274 (или 1275) г., гласил, что он не может дать «какого-то определенного ответа относительно времени нашего прибытия на Святую землю, так как в настоящее время вопрос не решен папой римским».
После смерти Абаги его старший сын Аргун был обойден в качестве преемника в пользу брата умершего монарха Тагудара-оглу. Тагудар, принявший христианское крещение, теперь объявил себя мусульманином и вступил на трон как Ахмед. Аргун взбунтовался и, потерпев поражение, укрылся в естественной крепости, позднее ставшей известной как Калат-и-Надири. Мятежный принц в конечном счете сдался своему дяде, который держал его в строгой изоляции. Но армейские офицеры, разгневанные обращением Ахмеда в ислам, восстали и спасли молодого человека. Ахмед бежал, но был схвачен и убит по монгольскому обычаю – ему переломили хребет. Во время правления Аргуна в Хорасане вспыхнул мятеж, который в конце концов был подавлен сыном Аргуна Газан-ханом.
Наверное, самым любопытным посольством, которое прибыло в Европу в Средние века, было посольство, отправленное Аргуном в 1287 г. во главе с Барсаумой. Этот замечательный монах сначала посетил Константинополь, где его приветствовал император и где он с восторгом любовался собором Святой Софии. Затем он проследовал в Рим, узнал, что папа Гонорий IV умер, и был принят двенадцатью кардиналами, которые собрались, чтобы избрать его преемника. Далее он нанес визит королю Франции в Париже, выразил свое восхищение его университетом и поехал на юг ко двору «короля Алан-гитара в Карсонии», что означало короля Англии в Гаскони.
Эдуард I был чрезвычайно милостив к посланнику и, узнав о предложении Аргуна одновременно напасть на Святую землю с востока и запада, заявил: «Мы, короли этих земель, носим крест на теле и глубоко заинтересованы в этом». Эдуард искренне хотел принять участие в этом совместном походе, но войны в Шотландии делали это невозможным в то время.
Аргун послал еще двоих своих представителей в Европу, чтобы побудить к быстрым действиям против общего врага, но в 1291 г. захват Акры решил судьбу латинских королевств. В тот год Эдуард отправил ко двору монголов ответное посольство во главе с Галфридом де Лангеле, которое проследовало через Геную и Трапезунд в столицу Тебриз. Нам мало об этом известно, кроме того, что среди подарков, которые посланник привез назад, были драгоценные камни, соколы и леопард в клетке. Любопытно, что изначальный маршрут и отчет о расходах посольства сохранились.
Преемником Аргуна стал его брат Гайхату, столкнувшийся с внутренними мятежами, которые он постепенно подавил. Расточительность нового монарха вскоре опустошила его казну, после чего он решил ввести chao, или бумажные деньги, которые имели хождение в Китае. Однако никто не хотел принимать chao; золото и серебро исчезли из обращения, и в Тебризе, Ширазе и других значимых городах закрылись базары. В конечном счете в силу сложившихся обстоятельств ильхан убрал из обращения никому не нужные chao.