История ат-Табари

|82| К событиям этого года относится восстание Зийада б. Салиха за Балхской рекой. И двинулся Абу Муслим из Мерва, приготовившись для сражения с ним. Абу Да’уд Халид б. Ибрахим послал Насра б. Рашида в Термез с приказом расположиться в его внутреннем городе из опасения, как бы Зийад б. Салих не отправил [отряды] к крепости и лодкам, чтобы их захватить. И Наср выполнил это, и оставался в нем несколько дней. Против него выступили многие равандиты[297] из жителей Талекана с неким человеком, известным под куньей Абу Исхак, и убили Насра. Когда это дошло до Абу Да’уда, он послал ‘Ису б. Махана для преследования убийц Насра. И тот преследовал их и перебил.

Абу Муслим пошел ускоренным маршем, пока не дошел до Амула. С ним был Сиба’ б. ан-Ну’ман ал-Азди, а он тот, кто привез грамоту о назначении Зийада б. Салиха от имени Абу-л-’Аббаса с приказом, если улучит возможность, напасть на Абу Муслима и убить его. Но Абу Муслиму сообщили об этом и он отдал Сиба’ б. ан-Ну’мана ал-Хасану б. Джунайду, своему наместнику над Амулем, и приказал ему посадить его у себя в заключение.

Абу Муслим переправился через [Амударью] к Бухаре и когда он расположился в ней, к нему пришли Абу Шакир и Абу Са’д аш-Шарави и несколькими военачальниками, которые не признали Зийада. Абу Муслим расспросил их о деле Зийада и о том, кто его побудил к смуте. Они ответили: “Сиба’ б. ан-Ну’ман”. Тогда он написал своему наместнику над Амулем, чтобы он дал Сиба’ сто ударов плетьми, а потом отсек бы ему голову, и тот выполнил это.

Когда предали Зийада его военачальники и присоединились к Абу Муслиму, он нашел убежище у дихкана Баркета. Дихкан же напал на него, отрубил ему голову и привез его голову Абу Муслиму. ‘Абу Да’уд замедлил с прибытием к Абу Муслиму из-за событий с равандитами, которые выступили [против него], и Абу Муслим написал ему: “... а затем пусть рассеется твой страх и да успокоится твое сердце, ибо Аллах убил Зийада. Приходи же!”

Абу Да’уд прибыл в Кешш и послал ‘Ису б. Махана против |83| Бассама, а Ибн ан-Наджаха — против испехбеда в Шавгар, и он осадил крепость. Что касается населения Шавгара, то они запросили мира и получили на это согласие.

Что же касается Бассама, то ‘Иса б. Махан еще не успел ничего предпринять против него, как Абу Муслим обнаружил 16 писем, которые были, как он установил, от ‘Исы б. Махана к Камилу б. Музаффару, приверженцу Абу Муслима; в них он порочил Абу Да’уда, приписывая ему племенное пристрастие и предпочтение, оказываемое им арабам и своему племени перед другими приверженцами этой пропаганды и то, что в его лагере есть 36 шатров для ищущих покровительства. Абу Муслим послал их Абу Да’уду и написал ему: “Вот, это письма мужлана, которого ты сделал равным себе. Расправься же с ним”. И Абу Да’уд написал ‘Исе б. Махану, приказывая возвратиться к нему, оставив Бассама, и когда тот прибыл к нему, он заключил его в темницу и отдал его ‘Омару ан-Нагму, и он находился в его руках в заключении. Затем он призвал его к себе через два или три дня и помянул ему свои благодеяния ему и предпочтение, которое он оказывал ему перед своими сыновьями, — и тот признал это. Тогда Абу Да’уд сказал: “А отплатой за то, что я благодетельствовал тебе, было то, что ты клеветал на меня и стремился убить меня!” Но ‘Иса б. Махан стал это отрицать. Тогда он выложил его письма и тот признал их. Абу Да’уд подверг его в тот день двойному наказанию побоями: одно из них было за ал-Хасана б. Хамдана. Затем Абу Да’уд сказал: “Что касается меня, то я оставляю твой проступок тебе, однако войску лучше знать, [как поступить]!” И его вывели в оковах. Когда он был выведен из шатра, на него бросились Харб б. Зийад и Хафс б. Динар, клиент Йахйи б. Худайна, и ударили его палицей и топором. Он упал на землю и на него набросились люди из Талекана и другие, засунули |84| его в мешок и били его палицами, пока он не умер. И Абу Муслим вернулся в Мерв.

Затем наступил 136 год

Рассказ о тех событиях, которые произошли в нем

В этом году Абу Муслим прибыл в Ирак из Хорасана к Абу-л-’Аббасу, повелителю верующих.

Рассказ о его прибытии к нему и о том, что произошло при этом

‘Али б. Мухаммад рассказывает, что ал-Хайсам б. ‘Ади рассказывал ему также, как и ал-Валид б. Хишам со слов своего отца, которые говорили: Абу Муслим все время оставался в |85| Хорасане, пока не написал Абу-л-’Аббасу, прося у него разрешения прибыть к нему, и тот ответил ему на это согласием. Он прибыл к Абу-л-’Аббасу в ал-Анбар с большим отрядом хорасанцев и других, следовавших за ним. Абу-л-’Аббас приказал людям устроить ему встречу и люди встретили его. Он прибыл к Абу-л-’Аббасу и вошел к нему, величая его, и оказал ему почет. Затем он попросил у Абу-л-’Аббаса разрешения отправиться в хаджж. Тот сказал ему: “Если бы Абу Джа’фар не совершал [в этом году] паломничества, я бы назначил тебя заведовать церемониями хаджжа”. И он поселил его поблизости от себя и тот обычно приходил к нему, чтобы его приветствовать.