12. К французскому врачу Жану Астрюку (Jean Astruc): Conjectures sur les mémoires originaux dont il paroit que Moyse s’est servi pour composer le livre de la Genèse
(1753); перепечатано в издании: P. Gibert, Conjectures sur la Genèse (Paris: Éditions Noesis, 1999). См. различные обсуждения в издании: John Jarick (ed.), Sacred Conjectures: The Context and Legacy of Robert Lowth and Jean Astruc (New York and London: T&T Clark, 2007).13. Главные работы Велльгаузена, посвященные источникам Пятикнижия: Die Composition des Hexateuchs und der historischen Bücher des Alten Testaments
(Berlin: G. Reimer, 3rd ed., 1899); Geschichte Israels I (Marburg, 1878); второе издание опубликовано под названием: Prolegomena zur Geschichte Israels; версия на английском: Prolegomena to the History of Israel (Edinburgh: Adam & Charles Black, 1885).14. См. обсуждение в издании: Joel Baden, The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis
(New Haven and London: Yale University Press, 2012).15. См. особенно: Erhard Blum, Studien zur Komposition des Pentateuch
(Berlin: W. de Gruyter, 1990), написано на основе следующего труда: Rolf Rendtorff, The Problem of the Process of Transmission in the Pentateuch (Sheffield: Sheffield Academic Press, 1977).16. Обзор критики Пятикнижия в период после появления работ Велльгаузена всесторонне рассмотрен в издании: E. W. Nicholson, The Pentateuch in the Twentieth Century: The Legacy of Julius Wellhausen
(Oxford: Clarendon Press, 1998).17. См.: John Van Seters, The Life of Moses: The Yahwist as Historian in Exodus-Numbers
(Louisville, Ky.: Westminster John Knox Press, 1994).18. См.: R. N. Whybray, The Succession Narrative
(London: SCM Press, 1968); David M. Gunn, The Story of King David: Genre and Interpretation (Sheffield: JSOT Press, 1978); L. Rost, Die Überlieferung von der Thronnachfolge Davids (Stuttgart: Kohlhammer, 1926); английская версия: The Succession to the Throne of David (Sheffield: Almond Press, 1982).19. Иногда называется «Повествованием о престолонаследии».
20. Это впервые предложено в издании: Richard D. Nelson, The Double Redaction of the Deuteronomistic History
(Sheffield: JSOT Press, 1981).21. См.: Rudolf Smend, Die Entstehung des Alten Testaments
(Stuttgart: Kohlhammer, 1978; 3rd ed., 1984).22. Вопрос подробно рассмотрен в издании: David M. Carr, The Formation of the Hebrew Bible: A New Reconstruction
(Oxford and New York: Oxford University Press, 2011).23. См.: Herbert Donner, ‘Der Redaktor: Überlegungen zum vorkritischen Umgang mit der Heiligen Schrift’, Henoch
, 2 (1980), pp. 1–30. Это одно из самых убедительных повествований о таком объяснении.24. См.: H. G. M. Williamson, 1 and 2 Chronicles
(Eugene, Ore.: Wipf & Stock, 2010).25. См.: Francesca Stavrakopoulou, King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realities
(Berlin: W. de Gruyter, 2004).26. Lawrence M. Wills, The Jewish Novel in the Ancient World
(Ithaca, NY and London: Cornell University Press, 1995).27. См. снова: Baden, The Composition.
28. Труды Роберта Альтера в этом плане остаются непревзойденными. См.: Robert Alter, The Art of Biblical Narrative
(London: George Allen and Unwin, 1981).29. Franz Stuhlhofer, Der Gebrauch der Bibel von Jesus bis Euseb: Eine statistische Untersuchung zur Kanongeschichte
(Wuppertal: Brockhaus, 1988).30. См.: John Barton, ‘Historiography and Theodicy in the Old Testament’, in R. Rezetko, T. H. Lim and W. B. Aucker (eds), Reflection and Refraction: Studies in Biblical Historiography in Honour of A. Graeme Auld
(Leiden and Boston: Brill, 2006), pp. 27–33.3. Закон и мудрость