Читаем История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре полностью

Valla, Lorenzo, De falso credita et ementita Constantinia donatione declamatio, in Christopher B. Coleman, The Treatise of Lorenzo Valla on the Donation of Constantine (Toronto: University of Toronto Press in association with the Renaissance Society of America Press, 1993).

van der Toorn, K., Scribal Culture and the Making of the Hebrew Bible (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2007).

van Liere, Frans, An Introduction to the Medieval Bible (Cambridge: Cambridge University Press, 2014).

Van Seters, John, Abraham in History and Tradition (New Haven and London: Yale University Press, 1975).

The Life of Moses: The Yahwist as Historian in Exodus-Numbers (Louisville, Ky.: Westminster John Knox Press, 1994).

Verheyden, Joseph, ‘The Canon Muratori: A Matter of Dispute’, in J.-M. Auwers and H. J. de Jonge, The Biblical Canons (Leuven: Leuven University Press, 1993), pp. 487–556.

Vermes, Géza, Jesus the Jew: A Historian’s Reading of the Gospels (London: Fortuna/Collins, 1976; 2nd ed., London: SCM Press, 1983).

The Religion of Jesus the Jew (London: SCM Press, 1993).

The Complete Dead Sea Scrolls in English (New York and London: Allen Lane, 1997).

Christian Beginnings: From Nazareth to Nicaea, AD 30–325 (London: Allen Lane, 2012).

Visotzky, Burt, ‘Midrash’ and ‘Rabbinic Interpretation’, in Katharine Doob Sakenfeld (ed.), The New Interpreter’s Dictionary of the Bible (Nashville: Abingdon, 2006–9), vol. 4, pp. 81–84, 718–720.

Visscher, Eva De, ‘Cross-Religious Learning and Teaching’, in Piet van Boxel and Sabine Arndt (eds), Crossing Borders: Hebrew Manuscripts as a Meeting Place for Cultures (Oxford: Bodleian Library, 2009), pp. 123–132.

Reading the Rabbis: Christian Hebraism in the Works of Herbert of Bosham (Leiden and Boston: Brill, 2014).

Voltaire, Candide, ou l’optimisme (1749).

Volz, Hans, Foster, Kenelm, Sayce, R. A., Van der Woude, S., Wilson, E. M., Auty, R. and Noack, Bent, ‘Continental Versions to c. 1600’, in The Cambridge History of the Bible, vol. 3, pp. 94–140.

von Campenhausen, Hans, The Formation of the Christian Bible (London: A. & C. Black, 1972).

Waldron, Jeremy, ‘Thoughtfulness and the Rule of Law’, British Academy Review, 18 (2011), pp. 1–11.

Watson, Francis, Gospel Writing: A Canonical Perspective (Grand Rapids, Mich. and Cambridge: W. B. Eerdmans, 2013).

Weber, Max, The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism (London: Allen & Unwin, 1930).

Weeks, Stuart, Gathercole, Simon and Stuckenbruck, Loren (eds), The Book of Tobit: Texts from the Principal Ancient and Medieval Traditions, with Synopsis, Concordances, and Annotated Texts in Aramaic, Hebrew, Greek, Latin, and Syriac (Berlin: W. de Gruyter, 2004).

Weinandy, Thomas G., Keating, Daniel A. and Yocum, John P. (eds), Aquinas on Scripture: An Introduction to his Biblical Commentaries (London and New York: T&T Clark International, 2005).

Weiser, Artur, The Psalms: A Commentary (London: SCM Press, 1962).

Weiss Halivni, David, Peshat and Derash: Plain and Applied Meaning in Rabbinic Exegesis (New York and Oxford: Oxford University Press, 1991).

Wellhausen, Julius, Geschichte Israels I (Marburg: 1878); 2nd ed., as Prolegomena zur Geschichte Israels, English version Prolegomena to the History of Israel (Edinburgh: Adam & Charles Black, 1885).

Die Composition des Hexateuchs und der historischen Bьcher des Alten Testaments (Berlin: G. Reimer, 3rd ed., 1899).

Westerholm, Stephen and Westerholm, Martin, Reading Sacred Scripture: Voices from the History of Biblical Interpretation (Grand Rapids, Mich.: W. B. Eerdmans, 2016).

Перейти на страницу:

Похожие книги

История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение