История Бога Азера

В Коране говорится: "И Он -тот, который предоставил путь двум морям. Это - приятное, пресное, а то - соль, горькое. И устроил между ними препону и преграду нерушимую" (25.53). Естественно, что и здесь речь идет о дверях двух миров, которых создал Бог Аман. Аполлоний Родосский пишет: "Каспийское море у океана; близ него каспийский народ, соседний с персами..." (71.с.279). В "Сокращенной географии" автора рубежа 11-1 вв. до н.э. Артемидора Эфесского говорится, что Каспийское море "находится вблизи океана, по его побережью живет народ, называемый каспийским" [71, стр.292]. Говоря об океане, естественно надо думать о том, что здесь речь идет об океане света, т.е. об уммане. А народ каспии - это души умерших, которое и после смерти тела, продолжают жить в мир духов. Отметим, что по верованиям начале 2-го тысячелетия до н.э., суша находится на океане и там есть 7 небесных островов, на которых живут Боги. Чтобы представить себе эту картину, достаточно взглянуть на вид крепостей древней Мидии и Ассирии. С другой стороны, в древнем Египте слова каз/кас/гуз и т.д. выражали мысль "жизненной энергии", в значении соединения энергий мужского и женского начала. Значить, слово каспии означает мудрая жизненная энергия, т.е. мыслящий дух. Геродот пишет, что "Ведь море, по которому плавают эллины, именно то, что за Геракловыми столпами, так называемое Атлантическое и Красное море, - все это только одно море" (Клио202). Во всех древних источниках под Геракловыми столпами должна подразумеваться дверь между небом и землей. Из дословного перевода первой песни "Одиссея" становиться ясно, что Атлас... придерживает столбы, соединяющее землю и небо. Именно посредством этих столбов, дух умершего поступает в небесный мир. А слово эллин, как и слова лулуби, Аллах и т.д., означает род, объединивший в себе две миры, т.е. род Богов, Абдалов, Пиров и т.д. Значит, та сторона Гераклевых столбов - есть мир духов. В своем труде "Федон", Платон пишет: "Далее, я уверился, что земля очень велика и что мы, обитающие от Фасиса до Геракловых Столпов, занимаем лишь малую ее частицу; мы теснимся вокруг нашего моря..." (109В). Полибий отмечает, что некоторые части Атропатены возвышаются над Понтом, а некоторые - и над Фасисом, с другой стороны доходят до Гирканского моря (V.55). Указываемая в источниках река Фасис это отмеченная в Торе река Фисон, что является одной из рек, протекающей в Едемском - райском саду. Это река согласно Торе, протекает по земле Хавила, имеющий золото (Бытие.2:11). Слово Хавила означает земля Габала / Габа Эл, т.е. место, где стоит золотой трон Бога Амана, находящейся за Гераклевыми столпами. Проживание Сократа между Фасисом и Гераклевым столпом показывает то, что он живет на том свете и написанное на этом мире изложено напрямую посредством откровения. Отметим, что египтяне, вавилонцы и др. народы так же рассматривали свои культуры, как откровение, пришедшие от Бога.

Помпей Трога (1.д.н.э.1.н.э.) пишет, что албанцы пришли из Фессалии. Геродот говоря о селе Альпен, намекая на узкий проход, возведенный Гераклем алтарь и гору Эту, уточняет, что прежде здесь имелись дверь и стена, которого построили для защиты от фессалийцев (Полигимния,176).Фессалия территория Греции, и по Геродоту, "Эниен", т.е. греки были племенем эллин и проживали на территории гор Эта и Офрас. По Страбону (Х1,13,6), "в Мидии есть и греческие города, основанные македонянами". Полибий сообщает, что по почину Александра, "Мидия опоясана со всех сторон эллинскими городами для защиты ее от смежных варварских народов" [Х,27]. Само слово Эниен - Йунан, однозначен с платоновской материей - "нун" и "эннеадой" - девятки богов Египта. Однако проживание в Фессалии также кентавров свидетельствует о том, что речь здесь идет о мире духов. Кентавры - существа получеловек и полуконь, что означает рода Богов, объединившем в себе "коня вселенной" (см. "Гор Аман"). Отметим, что восхождение пророка Мухаммеда в небо на коне с человеческой головой Бураг, означает, что Бураг тоже был кентавром.