Главным проводником пропаганды являлись партийные издания во главе с «Правдой», редактирование которой Ленин взял на себя. Он же редактировал и «Социал-демократа» и «Солдатскую правду». Партия приобрела издательство «Прибой», которое было передано в ведение Центрального комитета. К маю партия имела уже, кроме своего центрального органа «Правды», следующие периодические издания: «Социал-демократ» Московского комитета; «Голос правды» Кронштадтского; «Волна» Гельсингфорсского; «Рабочий» Казанского; «Уральская правда» Уральского областного комитета; «Звезда» Екатеринославского; «Сибирская правда» в Красноярске; «Приволжская правда» Самарского комитета; «Юрьевская правда» Юрьевского; «Голос» Киевского; «Социал-демократ» Саратовского; «Наша заря» Ростовско-Нахичеванского; «Пролетарий» Харьковского; «Кийр» на эстонском языке, орган Северо-Балтийской организации; «Тиеса» («Правда»), орган Литовской организации.
В начале июня стал выходить «Спартак» – еженедельное издание Московского областного бюро и комитета партии, а также «Зерно правды» – профессиональный социал-демократический журнал большевистского направления.
Кроме того, в Петербурге выходила «Новая жизнь» Максима Горького, ярко большевистский и германофильский орган, на издание которого Горький в течение лета получил от лидера немецкой социал-демократии Шейдемана крупную субсидию[130]
.Устной пропаганде и особенно агитации придавалось особое значение. Неутомимо работал сам Ленин, появляясь на различных собраниях. Так, 22 мая он выступил на I съезде крестьянских депутатов и развивал тезисы о необходимости захвата власти, организации беднейших крестьян и устройстве образцовых коллективных хозяйств. Однако ни Ленин, ни большевики вообще на Крестьянском съезде успеха не имели, им даже не дали возможности выступить с отдельным докладом по аграрному вопросу; им не дали места в будущем Исполнительном комитете, что повело к протесту перед президиумом съезда со стороны большевистской фракции и поддержавших ее социал-демократов циммервальдцев. Съездом руководили эсеры с «селянским» министром Черновым.
3 июня Ленин выступал на открывшейся 30 мая конференции фабрично-заводских комитетов. Здесь уже доминировали большевики, царило большевистское настроение. Ленин развил перед собранием столь важный для рабочих вопрос о рабочем контроле. Он говорил: «Чтобы контроль над промышленностью действительно осуществлялся, он должен быть рабочим контролем; чтобы во все ответственные учреждения входило большинство рабочих, а администрация давала отчет в своих действиях перед всеми наиболее авторитетными рабочими организациями. Добивайтесь, товарищи рабочие, действительного контроля, а не фиктивного, и все резолюции и предложения такого фиктивного, бумажного контроля самым решительным образом отметайте!» (Правда. 1917. 16 (3) июня. № 372).
Ленина поддерживал Зиновьев, конференция шла за ними и по предложению своего организационного комитета приняла большевистскую резолюцию, в которой после только что приведенной мысли Ленина по вопросу о рабочем контроле значилось:
«…Рабочий контроль должен быть немедленно развит до полного урегулирования производства и распределения продуктов рабочими. Рабочий контроль должен быть продолжен (распространен) на все финансовые и банковые предприятия. Спасение страны от катастрофы требует, чтобы рабочему и крестьянскому населению было внушено самое полное и безусловное доверие (уверенность), что руководящие и полновластные учреждения, как на местах, так и в центре государства, не останавливаются перед переходом в руки народа большей части прибыли, доходов и имуществ крупнейших банковых, финансовых, торговых и промышленных магнатов капиталистического хозяйства»[131]
. И как главного условия всех желаемых рабочих реформ, резолюция требовала перехода всей государственной власти в руки Советов.В конце занятий конференция избрала Центр санкт-петербургских фабрично-заводских комитетов из 25 человек, в котором преобладали большевики.
Усиленно вели пропаганду также и другие лидеры большевизма. Почти на всех важнейших собраниях выступал Зиновьев. На специальном митинге он читал реферат «Война и революция». Коллонтай выступала с рефератом «Старый и новый Интернационал», часто говорили Урицкий, Каменев и другие.
Помогал много своей демагогической пропагандой «народа-бога» Луначарский, сеявший семена ненависти к интеллигенции, обычной культуре, всему тому, что признано цивилизованным миром. В его льстившей толпе проповеди политическая диктатура пролетариата обращалась в диктатуру пролетарско-научную, пролетарско-моральную; создавался знаменитый «пролеткульт». Ленин, еще так недавно столь грозно выступавший против философского новаторства Луначарского, быстро понял, сколь полезна была в тот момент эта проповедь, и в этом понимании со стороны Ленина пригодности всей демагогии новой философии для текущего момента лежало начало будущей советской карьеры Луначарского.