Читаем История британской социальной антропологии полностью

Richards A.I. The Village Census in the Study of Culture Contact //Methods of Study of Culture Contact in Africa.

Richards A.I. Bronislaw Malinowski (1884–1942) // The Founding Fathers of Social Science. Ed. by T. Raison.

Richards A.I. The Concept of Culture in Malinowski’s Work // Man and Culture.

Rivers W.H.R. The Todas. L., 1906.

Rivers W.H.R. The Marriage of Cousins in India // JRAS. 1907. V. 39.

Rivers W.H.R. A General Account of Method // NQA. 4th ed. by B.W. Freire-Marreco and J.L. Myres // British Association for the Advancement of Science. L., 1912.

Rivers W.H.R. Kinship and Social Organisation. L., 1968 (1st ed. 1914).

Rivers W.H.R. The History of Melanesian Society. Vs I–II. Cambridge, 1914.

Rivers W.H.R. The Psychological Factor // Essays on the Depopulation of Melanesia. Cambridge, 1922.

Rivers W.H.R. The Ethnological Analysis of Culture // Rivers W.H.R. Psychology and Ethnology. L., 1926.

Rosenfeld L. On the Method of History of Science // Selected Papers of Leon Rosenfeld. Ed. by R.S. Cohen and J.J. Stachel. Dordrecht, Boston; L., 1979.

Said E. Orientalism. N.Y., 1978.

Salmond J.B. (ed.) Concerning Andrew Lang: Being the Andrew Lang Lectures. Oxford, 1927.

Schapera I. A Handbook of Tswana Law and Custom. Oxford, 1938.

Schapera I. Contact between European and Native in South Africa. In Bechuanland // Methods of Study of Culture Contact in Africa.

Schapera I. Malinowski’s Theory of Law // Man and Culture.

Schapera I. Married Life in an African Tribe. L., 1941.

Schapera I. Native Land Tenure in Bechuanaland Protectorate. Cape Town, 1943.

Schapera I. Migrant Labor and Tribal Life. Oxford, 1947.

Schneider D.M. Rivers and Kroeber in the Study of Kinship // Rivers W.H.R. Kinship and Social Organization. L., 1968.

Selections from the Letters of Lorimer Fison and A.W. Howitt to Lewis Henry Morgan. Ed. by B.J. Stern // AA. 1930. V. 32.

Seligman C. The Melanesians of British New Guinea. Cambridge, 1910.

Seligman C.G. Egypt and Negro Africa: A Study of Divine Kingship. L., 1934.

Seven Tribes of British Central Africa. Eds. E. Colson and M. Gluckman. Manchester, 1951.

Sir Grafton Elliot Smith: A Biographical Record by his Colleagues. Ed. by W.R. Dawson. L., 1938. The Social Anthropology of Complex Societies. Ed. by M. Banton. L., 1966.

Social Networks in Urban Situation. Analyses of Personal Relationships in Central African Towns. Ed. By J.C. Mitchell. Manchester, 1969

Smith G.E. The Ancient Egyptians and their Influence upon the Civilization of Europe. L., 1911.

Smith G.E. Presidential Address to the Anthropological Section // Nature. 1912. V. 90.

Smith G.E. The Migrations of Early Culture: A Study of the Significance of the Geographical Distribution of the Practice of Mummification as Evidence of the Migrations of Peoples and the Spread of Certain Customs and Beliefs. Manchester, 1915.

Smith G.E. The Evolution of the Dragon. Manchester, 1919.

Smith W.R. Biblia // EB. 9th ed. V. 2. 1875.

Smith W.R. Animal Worship and Animal Tribes among the Arabs and the Old Testament // Lectures and Essays of William Robertson Smith. Ed. by J.S. Black and G.W. Chrystel. L., 1912.

Smith W.R. Lectures on the Religion of the Semites: The Fundamental Institutions. N.Y., 1957.

Social Anthropology of North American Tribes. Chicago, 1937.

Spencer H. Social Statics; or the Conditions Essential to Human Happiness

Specified and First of them Developed. N.Y., 1865 (1-st ed. 1851).

Spencer W.B., Gillen F.J. The Native Tribes of Central Australia. N.Y., 1968.

Spencer W.B., Gillen F.J. Across Australia. V. 1–2. L., 1912.

Srinivas M. Introduction // Radcliffe-Brown A.R. Method in Social Anthropology.

Stagl J. Kulturanthropologie und Geselschaft. Eine Wissenschafts soziologische Darstellung der Kulturanthropologie und Ethnologie. Zweite, durchgesehene, verbesserte und um ein Nachwort vermehrte Auflage. Berlin, 1981.

Stocking G.W.Jr. Tylor, Edward Burnett // International Encyclopaedia of the Social Sciences. 1968. V. 10.

Stocking G.W.Jr. Race, Culture and Evolution: Essays in the History of Anthropology. N.Y., 1968

Stocking J.W. What’s in a Name? The Origins of the Royal Anthropological Institute: 1837–1871 // Man. 1971. V. 6.

Stocking G.W.Jr. Victorian Anthropology. N.Y., 1987.

Stocking G.W.Jr. The Ethnographer’s Magic: Fieldwork in British Anthropology from Tylor to Malinowski // The Ethnographer’s Magic and other Essays in the History of Anthropology. Madison, 1992.

Перейти на страницу:

Все книги серии Humanitas

Индивид и социум на средневековом Западе
Индивид и социум на средневековом Западе

Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский, Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. «Архаический индивидуализм» – неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху.По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.

Арон Яковлевич Гуревич

Культурология
Гуманитарное знание и вызовы времени
Гуманитарное знание и вызовы времени

Проблема гуманитарного знания – в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН.В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.

Валерий Ильич Мильдон , Галина Ивановна Зверева , Лев Владимирович Скворцов , Татьяна Николаевна Красавченко , Эльвира Маратовна Спирова

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология