В разное время к печати денег из бумаги возвращались императоры династий Ляо, Цзинь, Юань (при дворе которых ими получал зарплату тот самый Марко Поло) и Мин. Но всякий раз дело заканчивалось финансовой пирамидой – в стране появлялись тонны необеспеченных банкнот, которые население переставало принимать. К началу XV в. за «Ценные Бумаги Великой Мин» стоимостью в 1000 кван давали всего унцию серебра. Конечно, этой стоимости далеко до гиперинфлянций нашего времени (в Зимбабве в 2008 г. была выпущена банкнота в 100 триллионов долларов, на которую уже через месяц можно было купить разве что банку пива), но правительство династии Мин сдалось. После 1450 г. бумажные деньги исчезают из упоминаний в китайской документации, и их новое рождение произойдёт уже в Европе – в XVII в. В России первые банкноты появятся в 1769 г. (в нашей стране их чем только не обеспечивали: в моей коллекции есть банкнота времён Гражданской войны, на которой в качестве обеспечения указан «опиум, хранящийся в Госбанке»). В Китай банкноты вернутся в середине XIX в.
Впрочем, китайские бумажные деньги продолжают удивлять и сегодня. Помимо весьма твёрдых в финансовом отношении валют – юаня КНР, тайваньского и гонконгского долларов и патаки Макао, – в Китае массово практикуется оборот «адских денег» или «денег для мёртвых», предназначенных для сжигания при прощании с умершими. На пополнение текущих счетов в банках потустороннего мира работает целая индустрия, печатающая в огромных количествах юани, доллары и евро. На банкнотах изображают повелителя царства тьмы – Нефритового императора и его дворец. Номинал может достигать и миллиарда, и инфляция таким деньгам не страшна. Впрочем, загробный мир тоже идёт в ногу со временем: в КНР сегодня ширится использование «адских» чековых книжек и кредитных карточек. Можно твёрдо предсказать: «адский биткойн» (см. Документ № 98) уже не за горами.
Документ № 31
Берестяная грамота (ок. 1025 г.)
•
•
•
26 июля 1951 г. советский археолог Артемий Арциховский стоял на недавно раскопанной мостовой Холопьей улицы древнего Новгорода. На его дрожащей ладони лежал небольшой свиток бересты, только что подобранный одной из работниц на настиле мостовой XIV в., и когда наконец он смог вымолвить хоть слово, сотрудники археологической экспедиции услышали:
«Я этой находки ждал двадцать лет!»
Арциховский хорошо знал, что этому свитку суждено будет перевернуть одновременно историю, археологию и филологию Древней Руси. С тех пор в Новгороде и других городах найдено уже 1200 берестяных грамот, но тот день 26 июля навсегда останется датой начала новой эпохи в исследовании нашего прошлого.
До этого дня историю Руси можно было изучать по немногочисленным летописям, зарубежным хроникам, совсем редким художественным произведениям. Но о чём пишут летописи и хроники? Междоусобные войны, набеги кочевников, военные походы и эпидемии («моровые поветрия»). В отличие от них, берестяные грамоты Новгорода открывают нам настоящую историю – повседневную жизнь наших предков, их мысли, события их частной жизни, трудовые будни и любовные истории.