Бумажные деньги, без которых современный мир невозможен и которые мы держим в руках практически ежедневно, материальной ценностью в строгом смысле действительно не обладают: в отличие от дорогих металлов, драгоценных камней и даже раковин каури, это всего лишь листки бумаги. Но в то же время банкнота – это документ, которым государство гарантирует вашу долю в своих активах. Государство удостоверяет, что обладателю 5000-й банкноты в любом магазине страны выдадут товаров на 5000 рублей, ни копейкой меньше, и заставляет любой магазин следовать этому правилу. Если раньше золото было приятным довеском к такой гарантии, то сейчас люди научились доверять государству безо всяких ценных металлов, по одному лишь клочку бумаги – хотя вся история бумажных денег доказывает, что доверие это не всегда оправдано.
Этой истории скоро исполнится тысяча лет, и логично, что началась она именно там, где бумагу и придумали. В 1023 г. в китайской провинции Сычуань государство взяло под свой контроль выпуск «цзяоцзы» – расписок, гарантирующих владельцу получение денег в определённом объёме. Печать таких расписок ещё в VIII в. наладили торговые компании, которые замучились перевозить по стране пудовые мешки с монетами. За одну связку в 1000 медных монет давали всего 40 г серебра, но серебра и золота в Китае никогда не было много, меди тоже хронически не хватало, а вот бумага всегда была в достатке. Купцам пришла в голову остроумная идея: выдавать партнёру расписку за товар, которую он сможет легко и безопасно довезти до другого города и обменять там в конторе той же компании на монеты или ещё какой-нибудь товар. Не все купцы, правда, попадались порядочные, и вскоре расписок в Сычуани стало заметно больше, чем товаров. Тогда император Жэнь-цзун из династии Сун хлопнул кулаком по столу и принял решение вмешаться: своей властью гарантировать стоимость бумажных денег, взяв под контроль их печать. Дальнейшие 1000 лет убедительно показали, что порядочных императоров в мире ещё меньше, чем порядочных купцов.
После 1023 г. печать «цзяоцзы» распространилась по всей стране, где они получили менее благозвучное название «хуйцзы». Банкноты выпускались номиналами по 200–300–500 медных монет, крупные купюры равнялись 2–3 связкам по 1000 монет (кван). Хотя оригиналов первых выпусков не сохранилось, мы можем судить о хуйцзы по сохранившимся металлическим клише, найденным при раскопках. В отличие от сегодняшних, это были солидные купюры размером примерно с лист А4, вызывающие как минимум уважение. На древнейших в мире казначейских билетах ставилась печать правительства, изображались сценки из крестьянской жизни, а также надписи, смысл которых остаётся с тех пор неизменным на банкнотах всего мира, сочетая в себе пряник и кнут:
Для тех же, кто иероглифов читать не умел, на банкнотах изображались связки с медными монетами или серебряные слитки, точно отражавшие номинал. Впоследствии, чтобы облегчить понимание простым людям, на обороте документа стали ставить печати с доходчивыми изображениями разного зверья: тигр означал 10 кван, заяц – 40 кван, слон ценился в 30, а мифическая собака «сы» охраняла от фальшивомонетчиков банкноты в 20 кван. Сегодня для различения номиналов бумажных денег используются в том числе цвет и размер, но и животные остаются на службе Центробанков: вспомним белорусские рубли – «зайчики», где каждой банкноте соответствовал зверь средней полосы, от белки до зубра.
Чтобы укрепить доверие населения к бумажным деньгам, императорский двор Сун гарантировал, что в казне лежит резерв монет и слитков серебра, достаточный для покрытия всех выпущенных банкнот. Но Центральные банки всего мира имеют привычку жульничать – искушение слишком велико. Вскоре государство принялось подпечатывать хуйцзы для покрытия военного бюджета, и народ быстро почуял подвох. Так в мире появилась инфляция, механизмов которой тогда ещё никто не понимал. К концу правления династии Сун в XIII в. бумажные деньги полностью обесценились, поскольку им никто попросту не верил.