Из-за этого вспыхнула снова война между немцами и мораванами. Еще в 867 году, вскоре по отъезде Кирилла и Мефодия в Рим, король Людовик вторгнулся в Моравию, осадил Ростислава в замке его Девине (Магдебурге) и принудили его к сдаче, только неизвестно, на каких условиях. Но Ростислав вскоре отказался от обещанного им повиновения. Людовик послал против него в 869 году два войска, под предводительством сыновей своих, Карломана и Карла, которые далеко проникли в его землю, но ничего не могли, сделать против укреплений, за которыми защищался Ростислав, и наконец, по недостатку провианта, с большим позором отправились в обратный путь. Так или иначе был заключен невыгодный для немецкого короля мир. Но тут дела приняли несчастный оборот для Моравии, вследствие гнусной измены внутри государства. Племянник Ростислава Святополк, удельный князь Нитранский (Нейтранский), соединился против него с королем немецким; когда же Ростислав, узнав об этом, хотел его захватить, Святополк, обойдя его лестью, захватил его самого и отдал во власть Карломана, старшего сына Людовика (870), который управлял ближайшей немецкой провинцией. Король Людовик отомстил ему, велел ослепить его и заключить в неизвестном монастыре, в Германии. Между тем, вскоре после первого поражения, вторгнулся Карломан в Моравию, овладел всей страной и поставил в ней немецких управителей, братьев Вилема (Вильгельма) и Энгельскалька, маркграфов австрийских. В это время был схвачен также и Мефодий и, отвезенный в Германию, был отдан во власть противников своих, епископов баварских, которые теперь овладели церковным управлением в Моравии. Чрез несколько времени такая же участь постигла и Святополка, потерявшего доверие немцев, когда они овладели Моравией, к которой он сам стремился. Карломан, зазвав его к себе, ввергнул его в темницу и нарядил, над ним суд, как над изменником (871).
Однако это недолго продолжалось: народ моравский восстал против-своих притеснителей и счастливо одолел немецкие гарнизоны, расположенные в стране. Тогда Карломан постарался расположить к себе Святополка, чтобы с его помощью усмирить мораван, надеясь иметь в нем благодарного и преданного слугу. Но Святополк, отправившись в Моравию с новым немецким войском, которое снарядил Карломан, перехитрил немецкого королевича. Сговорившись с мораванами, он напал внезапно на немецкое войско и нанес ему кровавое поражение, так что только малая его часть спаслась бегством; в этой ужасной битве пали и оба маркграфа Билем (Вильгельм) и Энгельскальк. Таким образом, Святополк вступил на престол моравский.
Гнев и ужас короля Людовика, при известии об этом, были одинаково велики. Снова отправил он, в 872 году, в Моравию огромное войско, под предводительством Карломана, а другое в Чехию, под предводительством Лиутпрехта, архиепископа Могущчского (Майнцского), который вторгнулся далеко в страну. Войско чешское, во главе которого стояли пять воевод: Святослав, Витислав, Гериман, Спптимир и Мойслав, а над ними, д. высших распоряжений, сам князь тогдашний Боривой, должно было отступить пред ним за самую Влтаву (река Мольдау). Тем не менее немцы, захватив только некоторую часть страны, вскоре отступили назад и поход Карломана в Моравию кончился опять ничем. Когда же, в следующем году (873), Святополк сам вторгнулся чрез Дунай во владения Карломана, то король Людовик принужден был просить мира, который и был заключен в следующем году, в Форхгейме, в пользу Святополка (874), так как овладев, во время войны, славянским княжеством в Паннонии, по смерти родственника своего, князя Коцела (873), он получил во владение эту землю, но под верховной властью немцев.
§ 9. Боривой. Спитигнев I.
В то время, когда военная сила Немцев, после поражения маркграфа Токульфа в Чехии, было главным образом обращена против Мораван, Чехи получили большое облегчение, потому что война с Немцами шла только за границами, без больших усилий с обеих сторон. По всей вероятности, тогдашний князь Гостит воспользовался этим временем, чтобы подчинить себе строптивых воевод, которые сначала были в союзе с королем немецким. Нет никаких доказательств тому, чтобы христианская вера распространялась также и в землях тех 14 воевод, которые в 845 крестились в Германии и именно в западной Чехии, близ границ баварских. Всего вероятнее, что воеводы эти были навсегда изгнаны из земли, провинции же их отданы под непосредственную власть князей земских и управлялись с тех пор поставленными от них жупанами. К этому привело сопротивление воевод, потому что князья, чтобы защитить свою власть и единство народное от опасности, грозившей им от союза с чужеземцами, старались, где только было возможно, уничтожать власть воевод и управление всеми племенами чешского народа соединить непосредственно в своих руках.