История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

А в это время другой претендент на трон, Вахрам Чобен, делал интересные предложения армянским нахарарам и в первую очередь главному из них – Мушеху Мамиконяну. Вахрам напоминал им, что Сасаниды, которых он старается свергнуть, – их наследственные враги. «О армяне, проявляющие такую неуместную верность своему повелителю! Разве не род Сасанидов опустошил вашу страну и положил конец вашей независимости? Почему ваши отцы восставали против них, почему они старались сбросить с себя ярмо и сражались за свою страну? ‹…› Если Хусро победит, он и (константинопольский) император объединятся, чтобы уничтожить вас. Но если вы присоединитесь ко мне, то, клянусь великим богом Охрмаздом (Ахурамаздой. – Пер.), Господом Солнца и Луны, Огня и Воды, Михром и всеми богами, что я дам вам царей Армении. Вы будете брать в цари того, кого захотите. Я оставлю вам всю Армению до Кавказа и Агуанских Ворот, а со стороны Сирии – Арвастан и Нор-Ширакан (возле оз. Урмия) до границ Персии, потому что эти области принадлежали вам во времена ваших предков, и на западе земли до Кесарии Каппадокийской. Я же, со своей стороны, не позволю себе пересекать Аракс». Предложение было заманчивым: иранская междоусобица могла стать для Армении неожиданной возможностью вернуть независимость. Но крупные армянские феодалы решили, что клятва верности связывает их с династией Сасанидов, и, как христиане, поддержали решение императора Маврикия, который как раз перед этим объявил себя защитником Хусро Абхарвеза. Однако Себеос признается, что армянские нахарары старались сохранить в тайне предложения Вахрама Чобена: «Они мало говорили об этом между собой, опасаясь разногласий».

В результате отряды армянских феодалов, общим числом 15 000 человек, под командованием Мушеха Мамиконяна присоединились к византийским войскам, которые вели боевые действия в Армении под командованием патрикия Иоанна, и к тем персидским войскам, которые встали под знамена Хусро Абхарвеза. Союзники атаковали армию Вахрама Чобена у Баларота (в армянском написании – Варарат) возле Гандзака, он же Гянджа, а в греческих источниках – Кантзакон, в провинции Ути (591). Армянские летописцы оставили яркий рассказ об этом сражении, в котором большую роль сыграли их соотечественники. Себеос пишет о боевых слонах, которые были у обоих претендентов; однако нет сомнения, что больше их было у Вахрама Чобена, который раньше был наместником Восточного Ирана, на границе с Индией. «Слоны яростно бежали. Благородные (армянские) воины пронзали снизу вверх тех, кто сидел на слонах. Они истребили большое количество всадников, слонов и погонщиков, управлявших слонами». Иоанн Мамиконян в своей истории области Тарон явно дает понять, что армянским бойцам было в какой-то мере противно спасать в этом бою Сасанидов – своих смертельных врагов. Чтобы поднять армян в атаку, понадобилась вся энергия Мушеха Мамиконяна. Автор летописи Тарона восхваляет подвиги этого вождя, которого называет нахараром области Муш, и упоминает, что рядом с Мушехом сражался Хут, нахарар Тарона и Санасуна (Сасуна)[216].

Что Византия вернула себе в Армении по договору 591 года

Сражение закончилось полной победой союзников. Побежденный Вахрам Чобен бежал в Балх, к тюркам, и позже там погиб. Хусро Абхарвез, снова севший с помощью Маврикия на трон своих отцов, исполнил все, что обещал. Он вернул Византийской империи не только месопотамские крепости Дару и Мартирополь, но и всю Армению до Двина. Граница между «романской» территорией и землями, оставшимися под властью Персии, была проведена по рекам Хураздан и Ашат, или Азат, нынешние названия которых Занга и Гарни-Чай. Первая из них течет западнее Еревана, вторая – западнее Двина. В результате обширные провинции, расположенные западнее этих рек и Айрарата – области Базеан, Вананд, Ширак, Арагацотн, – перешли под контроль византийцев, а сам Двин остался в Персармении. Себеос и вслед за ним Товма Арцруни сообщают еще, что византийцы также вернули себе округ Котайк до города Гарни (северней Двина), однако это трудно совместить с их предыдущим утверждением, что новой границей между двумя империями был Хураздан, который как раз является западной границей Котайка. Дальше к югу, по словам Себеоса и Товмы Арцруни, византийцы вернули себе «земли до Хачиуна и Маку», то есть всю территорию до провинции Коговит (области Аршамуник, Апахуник и другие земли). Дальше граница проходила по Бзнуникскому озеру, то есть озеру Ван, точнее, через область Арест (Ареставан); правда, мы не знаем, обозначает ли это название Рештуник или другую местность на берегах этого озера со стороны провинции Васпуракан. Однако Васпуракан остался во власти персов, так что граница, видимо, проходила через Энчак, или Энчакисар, который находился по середине южного берега озера.