Читаем История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству полностью

Из-за этих событий арабы перестали доверять Мамиконянам и стали оказывать милость семье Багратуни. Хотя авторы хроник об этом не пишут, но ясно, что именно с согласия арабов Арменией начал управлять Ашот Багратуни (686–690)[252]. Впрочем, Ашот заслужил свой высокий сан тем, что изгнал из Армении хазар. Внутри Армении Ашот, которого Левонд хвалит за ученость, милосердие и умеренность, защищал духовенство, поощрял изучение богословия и построил в Дариунке (нынешний Баязет), где он жил, в провинции Коговит, знаменитый собор Аменаперкич, что значит «собор во имя Спасителя всех людей». В годы его управления византийский император Юстиниан II направил в Армению армию под командованием стратега Леонтия, и тот восстановил в ней влияние Византии (это было в 686–687 гг., если верить Левонду, или в 689 г.). По словам армянских летописцев, эта армия вела себя в Армении как в стране иноверцев: византийцы сжигали города, брали заложников, вымогали выкуп с состоятельных семей. Арабы под предлогом борьбы с византийцами тоже явились в Армению с юго-востока и стали разорять ее, соперничая в губительности со своими противниками. «Рассеявшись по окрестностям Джулфы, они совершали все виды беззаконий: насиловали женщин и вымогали крупные суммы денег путем пыток», – пишет Левонд. Ашот Багратуни повел свои войска против них и одержал победу; но его солдаты остановились, чтобы собрать брошенную арабами добычу. Ашот поступил неосторожно – продолжил преследовать арабов во главе маленького отряда. Но арабы повернули назад, и в стычке с ними Ашот был тяжело ранен. Его конюхи позвали армян на помощь, те примчались и прогнали от него врагов. Ашота успели отвезти в его резиденцию в Дариунке, и там он умер (690)[253].

Асохик сообщает, что сразу после смерти Ашота войска Юстиниана II снова вступили в Армению, дошли до горы Арартак, а затем перемещались по Армении, Грузии и Агуании. Юстиниан II, продолжает этот летописец, вызывал и заставлял явиться к нему местных князей; некоторых он задержал и от всех потребовал дать ему заложников. В частности, он какое-то время удерживал при себе патриарха Саака III. Перед тем как отправиться обратно в Константинополь, император назначил своим наместником в Армении Нерсеха Камсаракана, князя Ширака (с 689–690 по 691 г.)[254].

После Нерсеха Камсаракана византийцы, как обычно возвышавшие по очереди то одну, то другую знатнейшую семью, сделали наместником Армении Сембата Багратуни, сына Варазтироца Багратуни. Левонд пишет, что Сембат порвал отношения с Византией, «чтобы отомстить за своего отца, убитого греками». В это же время арабская армия, которую вел Мохаммед ибн Мерван, вошла в Армению и вернула эту страну под защиту халифа (693?). Мохаммед во время своего похода совершал ужасные жестокости, в особенности в округе Джермадзор (Тёплая долина) провинции Мокк, где были истреблены все жители. Немного позже, примерно в 703 году, тот же Мохаммед, видимо, захватил знаменитый монастырь Святого Григория в Багаване. Монахов повесили, перед этим отрубив им кисти рук и ступни, а священные сосуды арабы увезли с собой. «Светильники, делавшие ночь яркой как день, погасли. Ладан больше не поднимался к небу. Был разграблен даже алтарь». Мохаммед поселился на одном из островков озера Севан, куда свозил награбленные им богатства. Арабы, которые до этого были очень веротерпимыми, теперь начали настоящие гонения на христианскую религию. И 31 марта 693 года арабский остикан, то есть префект, Абдаллах велел распять на кресте в Двине новообращенного христианина, перса из Хорасана по имени Сурхан, в крещении принявшего имя Давит; с тех пор этот распятый числится среди армянских мучеников[255].

Положение Армении стало еще ужасней, когда византийцы, чтобы ударить по арабам, направили на нее через Кавказ встречное вторжение тюркских хазар. Те нанесли тяжелое поражение Мухаммеду ибн Мервану (693), но его племянник Маслама заставил их отступить. К тому же Сембат Багратуни, думавший только о своих семейных обидах, стал сотрудничать с арабами. «Симбатиос, патрикий Армении, узнав о громких победах арабов, сдал им эту страну». Что касается самих византийцев, то они, приходя в Армению, творили лишь немного меньше беззаконий. Если верить Левонду, император Византии Тиберий III Апсимар (698–705) послал в Армению армию захватить Сембата Багратуни, «который, чтобы отомстить за своего отца Варазтироца, когда-то убитого греками, изувечил солдат-греков». Этот поход закончился кровопролитным, но завершившимся вничью сражением «возле болота Паик» (поблизости Эрзерума?). Сембат Багратуни с остатками своих войск в конце концов отступил, но и византийцы, тоже измученные, отошли назад (698).

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие империи мира

История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству
История древней Армении. От союза племен к могущественному Анийскому царству

Французский востоковед Рене Груссе, считая главной целью своей научной деятельности донести до интересующегося читателя историю материальной и духовной культуры стран Востока, написал о трагической судьбе страны, которая до присоединения к Византийской империи была форпостом западной цивилизации. В настоящей книге автор рассказывает об Армении с доисторических времен и до правления Филарета Варажнуни, открывшего новую страницу в истории страны, укрепив со столицей Ани независимое государство. География, принятие христианства, возникновение одного из древнейших алфавитов, борьба армянских князей династий Багратидов и Арцруни за веру и независимость от турок, арабов, власть Сасанидов, подвиги Мамиконянов… – Груссе попытался подробно рассказать о жизни армянского народа.

Рене Груссе

История
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана
Степные кочевники, покорившие мир. Под властью Аттилы, Чингисхана, Тамерлана

Выдающийся французский историк, член Французской академии, автор целого ряда трудов по истории Азии, создал подробнейшее описание жизни Великой степи с периода античных времен до окончания XVIII века. Обладая несомненным литературным мастерством, автор создал яркую картину сражений, быта, нравов, обычаев степного народа, рассказал об условиях его существования, о расцвете и падении знаменитых и забытых династий, о своеобразии ремесел и произведений искусства. Особое место в повествовании занимают три великих азиатских кочевника – Аттила, Чингисхан и Тамерлан.Работая над исследованием, автор привлек колоссальный объем источников европейской, китайской, персидской и других культур. В книге представлены рисунки предметов степного искусства.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Рене Груссе

История

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука