История древнекитайской литературы в вопросах и ответах. Период XVII в. до н.э – I в. до н.э.

Теория пяти элементов (у син) возникает в Китае достаточно поздно (приблизительно в конце чжоуского – начале ханьского периода, основным источником является "Хун фань", одна из поздних глав "Шу цзина"), и к этому времени концепция "И цзина" оказалась уже сформированной. В китайской "натурфилософии" "линия инь-ян" и "линия у син" развивались некоторое время параллельно, пока в 1 в. н. э. Дун Чжуншу не осуществил их синтез. № 65 Чем определяется композиция "И цзина"?

1. Тематикой гексаграмм

2. Внетекстовым порядком гексаграмм

3. Смыслом названий гексаграмм

4. Она сложилась в результате последовательного добавления новых частей гексаграмм

В этом одна из уникальных черт памятника – его можно "вращать" как кубик Рубика. Композиция текста определяется порядком гексаграмм – в случае порядка Фуси это один текст, при порядке Вэнь-вана – другой. Поэтому, несмотря на прозаический характер памятника, его нельзя назвать нарративом. В этом смысле "И цзин" является "идеалом" китайского текста: в большинстве своем, эти тексты являются сборниками или антологиями сравнительно коротких произведений (глав или историй), объединенных общей тематикой или скрытой внутренней связью, которую не так-то легко выявить. В "И цзине" фрагментарность китайского текста доведена до совершенства, а структура реализована в экстратекстовых символах – гексаграммах (хотя смысл последовательности гексаграмм (его общую идею) не всегда можно определить). № 66 Является ли текст при гексаграммах рифмованным?

1. По большей части

2. Довольно часто

3. Очень редко

4. Это трудно сейчас установить

Фонетическая реконструкция памятника (сообщение С.А. Старостина) не дает оснований для утверждения о присутствии в "И цзине" сколько-нибудь значительных рифмованных отрывков. Это также уникальная черта памятника – все остальные классические тексты, как правило, написаны рифмованной прозой или содержат значительное число рифмованных отрезков. В "И цзине" же их немного (иначе его можно было бы, пожалуй, назвать стихотворной антологией, своеобразным "венком сонетов"). № 67 Что отличает стилистику "И цзина" от, например, стилистики "Ши цзина"?

1. Отсутствие бытовых реалий

2. Большая афористичность и сжатость выражения

3. Большая длина строк

"И цзин" действительно отличается от других классических текстов сжатостью выражений, что и свойственно, собственно, мантической литературе. Многие фразы стали впоследствии пословицами или идиомами (чэньюй) разговорного языка. № 68 С чем ассоциируются в китайской традиции три линии триграмм?

1. С тремя историческими эпохами

2. С тремя легендарными правителями

3. С Небом, Землей и Человеком

Три линии гексаграмм ассоциируются: нижняя с Небом (отсчет линий в гексаграммах и триграммах начинается снизу, в противоположность тому, что и иероглифы, и строки в китайской письменности пишутся сверху вниз – это еще одна уникальная черта "И цзина"), средняя с Человеком (как явлением), верхняя с Землей. В гексаграммах аналогичным образом выделяются группы по две линии. Это, разумеется, поздняя интерпретация. Нижняя триграмма в гексаграмме называется "верхней" (шан) или внешней, а верхняя – нижней (ся) или внутренней. Иногда вся гексаграмма может представляться как троичная структура – каждый элемент тогда содержит по две линии гексаграммы. Интерпретация та же, что и для линий триграмм. Существовали и другие интерпретации для линий триграмм и гексаграмм, например, социальная, когда пятая линия отождествлялась с "правителем", другие – с "министрами" и т. д.. № 69 Можно ли считать систему гексаграмм "И цзина" прообразом китайской системы логики?

1. Да

2. Нет

Попытки такого рода интерпретаций неоднократно предпринимались в западной синологии. Они объясняются, как правило, поверхностным представлением о сути и роли логики в западной культуре и непониманием китайской культуры. Гексаграммы действительно образуют замкнутую систему, не имеющую, однако, отношения к западной логике (или, например, к двоичной системе счисления). У нее есть свои, вне-логические законы функционирования (иногда их называют нумерологическими). Не имеет отношения к гексаграммам и логико-математическая их интерпретация в рамках разработанной Лейбницем двоичной системы счисления. № 70 Встречается ли в канонической части "И цзина" диалог?

1. Да

2. Нет