История древнекитайской литературы в вопросах и ответах. Период XVII в. до н.э – I в. до н.э.

В современном тексте памятника как минимум 28 глав (это зависит от конкретного издания). В версии Кун Аньго, компиляции из текстов школ древних и новых письмен, насчитывалось 58 глав. В то же время, некоторые главы могут члениться на формальные смысловые единицы, так что вполне оправдано указанное в древнем "Предисловии" имеющее нумерологический смысл число 100 (глав). № 81 Можно ли достаточно уверенно датировать нынешний текст "Шу цзина" как созданный в эпоху Конфуция?

1. Нет, это сложный комплекс текстов различных филологических традиций

2. Нет, так как это поздняя подделка

3. Да, традиция передачи текста вполне надежно прослеживается

Нынешний текст нельзя назвать подделкой, это опровергается сравнением с цитатами из него в многочисленных философских и исторических памятниках второй половины второго тыс. до н. э.. № 82 Какому из указанных текстов синхронен "Шу цзин"?

1. Библии

2. Египетской "Книге мертвых"

3. Тибетской "Книге мертвых"

Наиболее древние тексты "Шу цзина" восходят, вероятно, к 12 в. до н. э., хотя эти части, скорее всего, стилизация оригинальных. Поэтому первые две главы начинаются со слов юэ жо цзи гу: "(это) как бы рассмотрение древности", также в прямой речи используется выражение "ван как бы сказал". Позднейший (аутентичный) текст относится к 624 г. до н. э., так что его можно соотнести с Библией (Ветхим Заветом). Только глава "Хун фань" появилась намного позже -4-3 вв. до н. э.. № 83 Можно ли говорить о наличии жанров в "Шу цзине"?

1. Нет, в отношении глав "Шу цзина" невозможно говорить о жанровой определенности – все тексты, благодаря единой редакции, практически однородны

2. Да, среди глав "Шу цзина" можно выделить несколько жанров, и это закреплено терминологически

Большинство глав памятника имеет стандартные названия: ши ("воззвания к войскам"), гао ("предписания"), мин ("повеления"). Есть также мо ("соображения"), дянь ("образцы") и др… Впоследствии эти термины (как это часто бывало в китайской литературе) были закреплены за жанрами деловой прозы, ориентировавшейся на стиль соответствующих глав как на образец. № 84 Кому приписывается в самом "Шу цзине" авторство большинства текстов?

1. Конфуцию

2. Тексты по большей части анонимны

3. Древним правителям и мудрецам

Собственно понятие "авторства" к текстам памятника не приложимо. Однако некоторые из них считаются указами (речами) древних правителей (например, У-вана), другие построены как диалог, в котором на вопросы правителя (первопредков Яо, Шуня и Юя) отвечает какой-нибудь мудрец, так что основная часть текста – это его развернутые ответы на краткие вопросы. В целом, можно говорить о наличии такого приема, как диалог. Это самый ранний текст, где встречается диалог. № 85 Как правильнее всего определить жанровый характер "Шу цзина"?

1. Это собрание древнейших мифов

2. Это древнейший исторический текст

3. Это собрание легенд и преданий

4. Это древнейший роман

Несмотря на то, что многие персонажи "Шу цзина" напоминают легендарные личности (императоров Яо, Шунь и т. д.), сами по себе тексты имеют исторический характер, то есть описывают исторические события, либо излагают идеологические концепции, связанные с историософским осмыслением важных событий в китайской истории. № 86 Что можно сказать о содержащихся в "Шу цзине" указах исторических правителей?

1. Это слегка стилизованные тексты подлинников

2. Это базирующиеся на подлинных записях реконструкции

3. Это фальсификации

4. В "Шу цзине" нет таких документов