История древнекитайской литературы в вопросах и ответах. Период XVII в. до н.э – I в. до н.э.

Не только с точки зрения текстологии, но уже и по своей стилистике, жанровой форме, "Цзо чжуань", с его развернутыми диалогами и сюжетами, следует считать поздним комментарием. В нем уже видны зачатки возникающей несколько позднее прозы. Стилистически памятник близок к таким философским текстам, как "Мэн-цзы", и историческим, как "Го юй" и "Чжань го цэ". № 107 К какому из нижеперечисленных исторических памятников ближе всего "Цзо чжуань"?

1. К "Шу цзину", "Канону писаний"

2. К "Го юю", "Речам царств"

3. К надписям на гадательных костях

"Го юй" и "Цзо чжуань", несомненно, близки друг другу по типу нарративности. Существует разница в структурной организации текстов: "Цзо чжуань" имитирует комментарий к хронике одного царства (и в значительной мере им является) и организован в соответствии с хронологией, а "Го юй" представляет собой сжатые очерки истории нескольких царств (внутри каждого раздела организован хронологически), причем сюжетность проявлена здесь гораздо сильнее.

Ли цзи

№ 108 Что в текстологическом отношении более всего отличает "Ли цзи" от остальных памятников в составе "Пяти канонов"?

1. Он был написан учениками Конфуция, а не им самим

2. Это наиболее поздний и сомнительный с точки зрения аутентичности текст

3. Это самый длинный текст

4. У "Ли цзи" больше всего вариантов

Авторство "Ли цзи" приписывается ученикам Конфуция, однако в действительности основной текст канона появился не ранее 3 в. до н. э. и с тех пор неоднократно перерабатывался, особенно на рубеже Ранней и Поздней Хань. Кроме того, будучи "Книгой ритуала", "ли", этот канон откровенно связывается с определенной философской школой, в отличие от остальных канонов ("Чунь цю" хоть и выражает точку зрения Конфуция, но все же является оригинальной хроникой). № 109 Что сближает "Ли цзи" и "Цзо чжуань" в жанровом отношении?

1. В обоих текстах повествуется о ритуале ли.

2. В обоих текстах используются исторические анекдоты

3. У этих текстов одинаковая композиция

Поздним происхождением "Ли цзи" объясняется и включение в текст памятника исторических анекдотов, что свойственно для синхронных "Го юя" и "Цзо чжуани" (общим признаком является нарративность). № 110 Можем ли мы доверять сообщениям "Ли цзи"?

1. Нет, это целиком подделка

2. Не во всем, так как его авторы имели слабое представление о чжоуской реальности

3. Не во всем, так как памятник представляет собой идеализированную реконструкцию Чжоу

4. Сведениям "Ли цзи" вполне можно доверять

В "Ли цзи" ("Записки о ритуале") излагается конфуцианская модель мира и общества, имеющая мало общего с реальным чжоуским обществом, хотя текст включает немало чжоуских реалий. Ко многим, впрочем, следует относиться осторожно. Помимо "Ли цзи", существовали и другие сборники ритуальных установлений – "Чжоу ли " ("Чжоуский ритуал") и "И ли" ("Ритуалы и установления"). Окончательный вид все эти памятники приобрели в конце 1 в. до н. э., но они базируются на ранних источниках. В одном из ханьских погребений найдена ранняя версия "И ли". "Чжоу ли", возможно, существовали в нынешней форме уже в конце 3 в. до н. э.. № 111 О скольких "образцовых произведениях" говорил сам Конфуций?

1. О четырех

2. О пяти

3. О шести

4. О семи