«Еще никто из шведских королей чаще меня не посещал ваш край и не употребил больших забот для излечения тех ран, которые нанесены были стране во время войны дикими поступками русских. Старейшие из вас, вероятно, еще с ужасом вспоминают, как осквернялись церкви, как сжигались города и деревни, опустошались берега, младенцы вырывались из объятий матерей, женщины насиловались и как голод, сопровождаемый тяжкими страданиями, гасил жизнь тех, которые, обнаженные и лишенные всего, избегли убийства и пожара. Чтоб предупредить подобные несчастия, мы и прибыли к вам с собранной воинской силой, и благодаря помощи Всевышнего вы еще не испытали неудобств, которые сопровождают самую счастливую войну. Неожиданное нападение другого соседа (Дании) заставило нас вернуться в Швецию. Мы расстались с вами пе без нежных чувств, и мы смело могли передать вашу защиту любезному брату, храбрость которого вознаграждена уже победой. Дела государства не позволяют нам еще по собственному влечению возвратиться к вам. Время года скоро еще более затруднит частое получение сведения о вашем положении; но распоряжения сделаны, приняты меры предосторожности к тому, чтобы, милостию Божиею, достаточно предупредить нападение неприятеля и успех его оружия. Любезные подданные! Не единственная наша забота устранить их. Порвать отношения между нами и вами, возбудить сомнение в наших чувствах к вам и вашей к нам покорности, породить ваше недоверие друг к другу, ослепить вас указанием вашего истинного блага и обмануть вас благовидными обещаниями — вот средства, которыми хитрый и жадный враг-завоеватель старается достигнуть того, чего, быть может, достаточно уже ослабевшие его силы не надеются достигнуть. Никогда еще подобные козни пе имели успеха в нашем отечестве, и ничто больше не могло бы огорчить нас пли обесчестить вас, как то, что мысль финнов могла, в наше время, унизиться до такой степени. — О вашем личном долге относительно нас должна подсказать вам ваша собственная совесть. Помните те преимущества, которые Швеция доставила вам: истинное познание великого Бога, просвещение и знание, полезные учреждения, выгодные промыслы и исправленные нравы. Вспомните, сколько раз кровь свеев проливалась для вашей защиты и насколько слабы для этой цели ваши собственные силы. Возьмите в соображение судьбу Польши, Курляндии и Крыма. Обещания мнимой самостоятельности привели их к изнеможению, нужде и горю! Пусть их печальный пример послужит вам напоминанием; расспросите ваших собственных соотечественников, которых несчастный мир отдал во власть врага: они сгибают теперь свою шею под их ярмом, испытывают тяжесть невыносимых налогов, о них не радеют, они скучают! Все эти несчастия могут постигнуть вас, если необдуманно позволите увлечь себя и забыть ваши гражданские и верноподданнические обязанности. Соединитесь в неизменных молитвах о милости и благости Всевышнего, а также в прославлении и благодарении за все уже Им оказанные вам благодеяния. Никогда не сомневайтесь в наших отеческих заботах о вас; будьте уверены, что каждая капля нашей крови посвящена вашей защите; и если честь умереть за отечество столько же удовлетворяет пас, как того короля, которого имя мы носим, то и вы постарайтесь в мужестве и благонравии походить на тот народ, за которого он пожертвовал собой».
Заседания риксдага открылись (22 января — 2 февраля) речью короля, в которой он указал на нарушение спокойствия государства внутренними и внешними врагами. «Дух раздора грозит нам страшным взрывом; независимость и честь государства находятся в опасности... Наш давнишний неприятель вновь поднялся на ноги... Особенно вы, жители Финляндии, знаете, каким образом он старался тайно распространить измену в нашем лагере. Отдаю вам справедливость: вы остались верны отечеству. Вы не имеете ничего общего с некоторыми изменниками, которые частью уже преданы суду, частью бегством уклонились от заслуженного наказания... Россия хотела свергнуть меня с престола. Крестьянам, в особенности, было предоставлено показать великодушный пример любви к отечеству. Вы поступили, как крестьяне во время Густава Вазы... Только в единстве и согласии спасение. Поэтому оставьте в ваших прениях на этом риксдаге все то, что не ведет прямо к желанной цели. Подобно вам, я желаю мира, но прочного и достойного мира. Единственное средство для достижения этой цели есть продолжение войны. Весь народ желает этого...».
Для продолжения войны нужны были средства, и это обстоятельство главным образом побудило короля созвать риксдаг.