История Франции в раннее Средневековье

Вторая часть виллы делится на малые участки, отдаваемые в пользование рабам, отпущенникам и свободным людям. Единица держания называется mansus — servile (серва), lidile (лида), ingenuile (свободного), смотря по положению держателя. Манз состоит из хижины (casa) и земли. Хижины могут, в уединенных и особенн? горных местах, стоять совсем особняком. Но чаще они группируются в длинные улицы. Меровингская вилла должна была сильно походить на современную деревню. Если дом стоит особо, окружающая его земля принадлежит одному держателю и обнесена оградой, в противном случае — держания чрезполосны, так как манз должен включать разнообразные культуры: поля, луга, виноградники. Цена манза в принципе должна быть всегда одинакова, но неравенство устанавливается очень рано. Держатель может приобретать новые манзы или отчуждатб часть своего. Вскоре и тут являются бедные и богатые. Хозяин виллы, во всяком случае, остается владельцем всех этих манзов и получает с них ценз, поборы, работу, увеличивающую ценность terrae indominicatae.

Господин отдавал в пользование населения домена мельницу, давильню, иногда кузницу и пивоварню. Здесь начало баналитетов. Держатели были вынуждены (banniti) пользоваться этими приспособлениями. Собственник оставлял для себя леса, воды с правом охоты и рыбной ловли. За новые поборы и повинности он предоставлял держателями право пользования лесами, которые, вследствие плохих дорог и плохой эксплуатации, приносили мало пользы.

Над всеми людьми домена владелец осуществляет право принуждения. Он наказывает их за проступки против него: невыполненные службы, недоданные поборы. Далее, так как он должен поддерживать порядок, то это право уже в римские времена превратилось в настоящее право юрисдикции: господин начинает судить все проступки и преступления. В IV веке римские законы защищали еще от его произвола колона и раба, но варварские законы, возложив на господина денежную ответственность за проступки раба, подготовили путь к настоящей юрисдикции его, по крайней мере над рабским населением домена. Эта юрисдикция станет главным источником феодальной юрисдикции.

Собственник домена владеет им со всеми правами, которые включает plena in re potestas, как определяли ее римские юристы с ius utendi et abutendi. Вторжение франков ничего не изменило в положении земель. Варвары утвердились в покинутых поместьях. Некоторые получили земли фиска, но получили их в полную собственность, обязанные, конечно, благодарностью королю за этот дар, но не связанные никаким юридическим обязательством.

В доманиальном имуществе различали то, которое досталось от предков — семейное имущество, вотчина, и то, которое приобреталось покупкой, даром, возделываньем пустошей. О первом говорили, что им владеют ex alode (как аллодом) или de alode parentum (в качестве аллода родителей). Этимология слова alodis неясна[416]. Сперва этим именем означали всякое наследственное имущество, не различая движимости от недвижимости, но так как земля была самой важной его частью, то в конце концов это слово стали применять к наследственным землям.

Когда условия собственности изменились, когда бенефиции (мы определим их впоследствии ближе) умножились, слово alodis (аллод) получило другой смысл. Oнo стало означать землю, которой владели, как полной собственностью, независимо от того, досталась ли она по наследству, покупкой или в дар, — в противоположность той земле, которая зависела от другой земли. Слово, сперва противопоставлявшееся «приобретению», теперь противопоставлялось «бенефицию». Становится ходячей прежде бессмысленная формула: «земля, которую я приобрел, в качестве аллода». Впоследствии, когда бенефиций под именем фьефа, станет обычной формой землевладения, аллод будет чем-то редким и исключительным: это будет земля, вполне свободная от всяких налогов и повинностей. Это слово станет собственным именем. Есть деревни, называющиеся Laleu (Лалё), Lalleu (Лаллё), Lalheue (Лалё) и т. д. В Безансоне есть улица La Lue (Ла Лю).

В VI и VII веках существовало много мелких доменов: территория Герсдорфской виллы[417], например, делилась между большим числом свободных собственников: 18 из них уступают свои участки Виссенбургскому аббатству. Но очень скоро начинает образовываться крупная собственность. Одному владельцу часто принадлежала огромная вилла, даже несколько вилл или частей их, в разных местах. Церкви и аббатства, постоянно получавшие и никогда не отчуждавшие земель, скоро стали богатыми собственниками. Если сообразить, что в Галлии было 112 епископств и множество аббатств, то вряд ли ошибочно будет считать за Церковью ⅓ территории. А от крупной собственности рождался новый вид владения, ставивший одну землю в зависимость от другой.

Церковь уступает части своих земель в виде прекария, бывшего уже в ходу у римлян. Этот вид держания получил широкое распространение в меровингскую эпоху.