Читаем История Франции полностью

3. Еще одним благоприятным достижением революции следует считать завершение процесса объединения Франции. Королевство состояло из провинций, в разные периоды истории присоединившихся к короне. Они входили на разных условиях, жили каждая по своим законам и обычаям, разделялись таможенными барьерами. «Франция не представляла собой единого государства. Это было собрание нескольких государств, расположенных по соседству друг с другом, но не слитых воедино. События прошлых веков и случай определили их единство. Революция уничтожила эти маленькие государства и создала из них новое. Не стало больше Бретани, Нормандии, Бургундии – возникла Франция… Франция – это более чем тридцатимиллионный народ, проживающий в естественных границах, состоящий из единого класса граждан, управляемый по единому закону, единому регламенту и подчиняющийся единому порядку…» (Наполеон). К сожалению, период между разрушением старого мира и образованием нового сопровождался анархией. На смену неестественному и деспотичному порядку террора пришла развращенность Термидора. Принципы 1789 г. заслуживали похвалы, но в 1798 г. их последствия оказались катастрофичными. Тогда многие французы желали возвращения к монархии. Решением проблемы оказался переворот 18 брюмера и новая форма деспотизма. Комитет общественного спасения подготовил диктатуру Бонапарта. Подавив любое сопротивление, он сохранил только одну силу – силу армии. Наполеон не есть вооруженная революция. Он есть армия, которая завладела революцией, но эта армия спасла многие революционные завоевания.


4. Наполеон верил в равенство, но не верил в свободу. Он восхвалял революцию за то, что она уничтожила монархию и феодализм, потому что его собственная карьера оказалась возможной только в силу падения монархии и феодализма. Он искренне желал возможности «карьеры, открытой для талантов». Но это не помешало ему создать новое дворянство и Почетный легион. Он не видел возможности управлять людьми, не прибегая к их тщеславию или амбициям. Но путем к почестям должен быть труд и мужество, а не происхождение. В империи все граждане имеют равное право на исполнение общественных должностей и равную обязанность в несении общественных расходов. Нет ничего более демократичного, чем подбор наполеоновских маршалов. Он имел право сказать: «Я привел революцию в порядок». Его недостатком можно считать непонимание того, что именно свобода – основная составляющая революции. На деле он считал (и не раз это повторял), что для французов гораздо важнее равенство и особенно почет, чем свобода. Он спас их от анархии, он стяжал для них баснословную славу, но считал, что большего им и не нужно. Однако в конечном счете французы рассудили иначе.


Садовник с острова Св. Елены. Гравюра неизвестного художника. Первая половина XIX в.


Изгнание на остров Св. Елены. Гравюра Поля Делароша. XIX в.


5. Революция расчистила пространство и уничтожила те институты, которые полагала устаревшими. Задача Наполеона заключалась в воссоздании государства в новых условиях, предусмотренных принципами революции. Он оказался прекрасно подготовленным для этой задачи, так как обладал талантом и пониманием значения централизации. Система автономных коммун, установленная в 1790 г., завершилась полным крахом. Наполеон отменил любую местную автономию. Он доверил управление департаментами префектам, округами – супрефектам, коммунами – мэрам, которых назначал самолично. Система походила на возврат к интендантам времен монархии, и Наполеон прекрасно это понимал: «Мои префекты были императорами в миниатюре». В его представлении эти институты управления, созданные диктатором, являлись временным военным оружием, и он намеревался смягчить систему с наступлением мира. Но ни одно французское правительство еще не сумело установить сильные местные институты управления по примеру английских или американских. По крайней мере, благодаря Наполеону основные институты оказались значительно улучшенными. Для сбора налогов император определил 5–6 тыс. чиновников, в то время как при монархии их насчитывалось 200 тыс. Фермеры выплачивали налог в четыре раза меньший, чем при старом режиме, а доход в пользу государства удвоился. Кодексы законов, организация судопроизводства были заложены по подсказке императора. В области образования он учредил Французский университет, который контролировал всю систему образования: начального, среднего и высшего. Даже семинарии подпадали под его управление. В 1801 г. он заключил Конкордат с Церковью. В итоге он смоделировал современную Францию, которая оставалась почти неизменной вплоть до 1939 г.


Смерть Наполеона на острове Св. Елены в 1821 г. Французская гравюра. XIX в.


Перейти на страницу:

Все книги серии Города и люди

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология