История Франции

6. Поскольку Наполеон не верил в свободу, то и не способствовал развитию искусств и литературы, которые не могут процветать в условиях деспотизма. В этом отношении Людовик XIV был значительно меньшим диктатором, чем Наполеон. Следует также отметить, что эпохи войн и революций не поощряют людей искусства. Поэзия – это «чувство, о котором мы вспоминаем в спокойной обстановке». Когда нет покоя, чувство может нахлынуть, но оно не получит выражения. Однако сразу после великих потрясений рождаются произведения, навеянные этими событиями. В период революции и империи во Франции обнаруживается много авторов, среди которых есть и гениальные. Самые великие гильотинированы (Андре Шенье) или ушли в оппозицию (Мадам де Сталь, Бенжамен Констан). Шатобриан во времена написания «Гения христианства» содействовал замыслам первого консула, но после убийства герцога Энгиенского жил во враждебном уединении. Искусство оставалось имперским, помпезным, аллегорическим, довольно величественным. Революция поощряла неоклассицизм, и римляне Давида воодушевляли римлян Конвента. Империя продолжала эту традицию, строила триумфальные арки, наподобие арок цезарей, возводила ростральные колонны и поручила Давиду запечатлеть коронование. Техника исполнения французских художников и мастеров оставалась безукоризненной. Декоративные орнаменты представляли реминисценции событий Египетской экспедиции, изображали императорских пчел, орлов, кариатид и лавровые венки. Заглавная буква «N», с которой начиналось имя властелина, присутствовала повсюду и служила подписью эпохи, соответствующей его образу.

7. Революция и империя – это две стороны одного и того же процесса: конца старого режима. Диктатура Бонапарта явилась неизбежным следствием правительственной анархии после Термидорианского переворота. Известный историк Гульельмо Ферреро считает, что Франция и мир оказались бы куда более счастливыми, если бы соблюдалась легитимность и если бы переходом от феодализма к демократии, от привилегий к равенству в правах руководила сама монархия (как это случилось в Англии). «В самом деле, – говорит он, – революционное насилие вызвало во всей Европе страшную панику и двадцать пять лет постоянных войн. Призыв на военную службу, нечто новое для того времени, послужил началом „тотальной войны“, катастрофические последствия которой мы наблюдаем и по сей день». XVIII в. старался установить права человека и законодательство для народов. В начале XX в. мы наблюдаем пренебрежение к правам человека и к любому международному закону. Прекрасные основополагающие начала – Свобода, Равенство, Братство – вылились, по мнению Ферреро, в современный тоталитаризм, то есть в регресс человечества. В 1815 г. Талейрану и Людовику XVIII хватило мудрости осознать, что в стране не может существовать равновесие, пока она не придет к согласованию социальных завоеваний революции с основополагающим началом легитимности. Является ли этим началом монархия? Или новый бонапартизм? Или мажоритарная республика? Вся история Франции XIX в. окажется историей трех партий в поисках легитимности.

8. Революция и империя явились совокупностью самых драматических событий истории. Французы сохранили от той поры любовь к славе и чувство величия. Другие народы привыкли следить за событиями во Франции, как некогда античный мир интересовался событиями, происходящими в Греции. В те времена у французов зародилась прочная симпатия к императору. Наполеону это было хорошо известно. «В конечном счете, – писал он на острове Святой Елены, – французскому историку все же придется затронуть тему империи. И если у него есть сердце, он будет вынужден воздать мне должное, и сделать это будет несложно, ибо факты красноречивы и лучезарны, как солнце. Я укротил водоворот анархии и упорядочил хаос… Я пробудил соперничество, вознаградил все заслуги и раздвинул границы славы! Все это чего-то стоит!» Это сбивчивое признание, это сочетание революционных и имперских воспоминаний, это стремление сохранить одновременно гражданские права и национальное достоинство объясняют рождение того союза бонапартистов и республиканцев против Бурбонов, который возник в 1815 г., и все последующие события Второй империи.

Книга пятая Время колебаний

I. Почему Реставрация продержалась недолго