Читаем История Германии в ХХ веке. Том I полностью

Из польских евреев к марту 1943 года было убито около 3 миллионов, в основном в лагерях Белжец, Собибор и Треблинка. Для евреев из других частей Европы пунктом уничтожения был назначен Аушвиц. Первоначально это был лагерь для советских военнопленных, но с конца 1941 года он был расширен и оснащен большими газовыми камерами, в которых проводились массовые убийства с помощью ядовитого газа «Циклон Б». Весной 1942 года прибыли первые транспорты с евреями из восточной части Верхней Силезии, Словакии, Франции, Бельгии и Нидерландов. Летом начались перевозки из Германии, Румынии, Норвегии и Хорватии; позже – из Болгарии, Венгрии, Греции и южной Франции. К концу 1943 года здесь было убито около 840 тысяч евреев.

Евреи были самой многочисленной, но не единственной группой, ставшей жертвой национал-социалистической политики уничтожения. В этом отношении судьба синти и рома во многом схожа с судьбой евреев. До 1938 года «цыган» преследовали как одну группу из многих под рубрикой «преступники» или «асоциальные личности». Однако с тех пор применялось особое «урегулирование цыганского вопроса исходя из расовых принципов». «Цыган» следовало преследовать независимо от их поведения, исключительно на основании их расовой «предрасположенности»[32].

Как ни в одной другой группе преследуемых людей, в случае с синти и рома проявляется взаимосвязь традиции стигматизации и преследования, биологизации социальных отклонений и модерного расизма. Стереотип «цыгана – асоциального типа и шпиона», выступал как практическое подтверждение наследственной предрасположенности, диагностированной расовой доктриной. Используя расистскую парадигму для диагностики девиантного поведения всегда презиравшегося и гонимого меньшинства как проявления неизменных, унаследованных от прошлого характеристик, национал-социалисты смогли создать народную общность, свободную от подобных элементов. Осенью 1941 года, когда началась систематическая депортация германских евреев, 5000 бургенландских цыган также были депортированы в Лодзинское гетто и помещены в отдельный сектор. Причины депортации здесь были особенно разнообразны – о них говорили, что они «профессиональные воры», «бездельники, не желающие работать, лодыри и преступники» и носители «цыганской безнравственности», особенно опасной для германского народа[33]. Некоторые из бургенландских цыган погибли в гетто; остальные были с начала 1942 года отравлены газом, как евреи в Хелмно/Кульмхофе. После начала войны против Советского Союза как подразделения вермахта, так и оперативные группы уничтожали найденных «цыган» в большом количестве. И снова в качестве основных причин назывались асоциальность, воровство и шпионаж. Однако, в отличие от евреев, оперативные группы не занимались систематическим поиском «цыган», а убивали их там, где встречали во время охоты на евреев. В общей сложности немецкие подразделения в Советском Союзе и Генерал-губернаторстве расстреляли, вероятно, больше «цыган», чем было убито в концентрационных лагерях.

Наконец, 16 декабря 1942 года Гиммлер приказал депортировать всех синти и рома как «цыган» в концентрационный лагерь Аушвиц, где был создан отдельный «цыганский лагерь». Затем их свозили в Аушвиц из Германии, Австрии, Протектората Богемия и Моравия, Нидерландов, Бельгии и северной Франции. К лету 1944 года, когда цыганский лагерь Биркенау был закрыт, из 22 600 заключенных погибло 19 300. В общей сложности в подвластных Германии землях до 1945 года были жестоко убиты около 200 тысяч синти и рома[34].

К концу 1943 года германским властям удалось собрать, депортировать и убить евреев почти во всех оккупированных или союзных странах. Насколько высоким был уровень уничтожения евреев в отдельных странах, зависело от ряда факторов: эффективности и силы германских оккупационных и полицейских властей, топографических условий, степени интеграции евреев в отдельные общества, а также готовности местных администраций к коллаборационизму. В Нидерландах, например, немцами были убиты почти 70 процентов живших там евреев, в то время как во Франции – 20 процентов. В Румынии евреев убивали в основном местные силы, в Болгарии власти защищали от преследований некоторых давно живущих там евреев. В Дании антигерманскому Сопротивлению удалось в ходе драматической спасательной операции спасти почти всех примерно пять тысяч проживавших в стране евреев от захвата немцами и переправить их на лодках в Швецию. Но это были исключения. В целом германские власти действовали крайне последовательно и жестоко по отношению к евреям в зоне своей власти.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
История России. XX век. Как Россия шла к ХХ веку. От начала царствования Николая II до конца Гражданской войны (1894–1922). Том I
История России. XX век. Как Россия шла к ХХ веку. От начала царствования Николая II до конца Гражданской войны (1894–1922). Том I

Эта книга – первая из множества современных изданий – возвращает русской истории Человека. Из безличного описания «объективных процессов» и «движущих сил» она делает историю живой, личностной и фактичной.Исторический материал в книге дополняет множество воспоминаний очевидцев, биографических справок-досье, фрагментов важнейших документов, фотографий и других живых свидетельств нашего прошлого. История России – это история людей, а не процессов и сил.В создании этой книги принимали участие ведущие ученые России и других стран мира, поставившие перед собой совершенно определенную задачу – представить читателю новый, непредвзятый взгляд на жизнь и пути России в самую драматичную эпоху ее существования.

Андрей Борисович Зубов , Коллектив авторов

История / Образование и наука
Мир в XIX веке
Мир в XIX веке

Том посвящен ключевым проблемам «долгого XIX века» (от Великой французской революции до Первой мировой войны), осмысленным с позиций новейших достижений исторической науки, — промышленной революции, урбанизации, а также научно-техническому прогрессу и экономическому росту, становлению современных политических институтов гражданства, конституционализма и парламентаризма, идеологиям либерализма, консерватизма, социализма, национализма, колониальному переделу мира и невиданному в истории господству Европы. Издание включает в себя вводный теоретический раздел, обобщающий историю столетия во всем мире и делающий акцент на возросшую интенсивность макропроцессов в рассматриваемый период, а также главы, в которых описана история отдельных стран — империй и национальных государств.Для историков и широкого круга читателей.

авторов Коллектив , Марина Павловна Айзенштат , Моисей Самуилович Альперович , Светлана Филипповна Орешкова , Сергей Георгиевич Антоненко

История / Образование и наука