Читаем История Германии в ХХ веке. Том II полностью

Это решение стало выражением возобновления конфронтации между блоками, которая начала обостряться в конце 1970‑х годов и вскоре была названа «второй холодной войной». Здесь произошло несколько событий. Раскрытие миллионов убийств, совершенных коммунистами «красных кхмеров» в Камбодже против собственного населения, вновь привлекло внимание всего мира к потенциалу насилия коммунистической политики. Вторжение советских войск в Афганистан в конце декабря 1979 года и последующий бойкот Олимпийских игр в Москве со стороны Запада ознаменовали окончательный конец разрядки. Впоследствии США не ратифицировали уже согласованные соглашения об ограничении межконтинентальных ракет. Кроме того, победа левых революционеров в Никарагуа и развертывание контрреволюционных войск США обострили прокси-конфликт между двумя сверхдержавами в Латинской Америке, как и в других регионах мира[64].

Если понимать эти события в привычных категориях холодной войны, то в 1978 году с исламской революцией в Иране на сцене появился новый фактор международных отношений, который невозможно было вписать в прежние глобальные линии конфликта. Этот новый вызов Западу достиг первой кульминации в захвате в заложники сотрудников американского посольства в Тегеране с ноября 1979 года по январь 1981 года. В экономическом плане он был связан с напряженностью между нефтедобывающими и промышленно развитыми странами, которая наблюдалась с начала десятилетия, и как таковой послужил толчком для второго мирового экономического кризиса. В политическом плане это была часть конфликта между Западом и постколониальными странами Юга, поскольку ориентированный на Запад режим шаха Пехлеви на протяжении десятилетий пользовался сильной поддержкой США и теперь был устранен в результате народного восстания. Здесь были параллели с другими антиколониальными и антизападными освободительными движениями в третьем мире. Но в отличие от них, иранские революционеры не были марксистами, а возглавлялись исламскими клерикалами, и их целью был не социализм, а исламское религиозное государство. Это событие оказало значительное влияние на другие страны с преимущественно мусульманским населением, особенно на арабские государства. Ибо надежды на политическое будущее и экономический прогресс, а также уверенность в себе и гордость по отношению к доминирующим индустриальным государствам больше не сочетались здесь с коррумпированными националистическими военными диктатурами, которые, как в Ливии, Египте или Сирии, делали ставку на индустриализацию и модернизацию, пусть даже в государственном социалистическом варианте. Вместо этого зарождающийся исламизм пропагандировал свой собственный путь прогресса, основанный на автохтонных, прежде всего религиозных традициях и агрессивной антизападной ориентации[65].

В результате глобальные линии конфликта начали смещаться. Наряду с напряженностью между Востоком и Западом возник конфликт между Севером и Югом в политических, экономических, культурных и религиозных категориях, который здесь предстал как противостояние между политическим исламом и промышленно развитыми странами. Однако как таковая она затронула и Советский Союз, что вскоре стало очевидным. Ведь Запад воспринял вторжение Советской армии в Афганистан как расширение Советского Союза за пределы пространства, на котором он ранее доминировал. Однако в действительности это было продиктовано, прежде всего, страхом советского правительства перед распространением исламизма в Афганистане и, таким образом, в южной части Советского Союза, где доминировали исламисты. Тот факт, что Запад теперь поддерживал исламских повстанцев в Афганистане против Советской армии, среди которых были талибы и арабские боевики, сгруппированные вокруг саудовского бизнесмена бен Ладена, является одним из многих хитросплетений и противоречий этого периода, в котором были предрешены изменения в международных конструкциях. Масштабы противостояния Запада и исламизма нельзя было предвидеть в 1980 году. Однако в ретроспективе можно увидеть, что в международных отношениях биполярность между Востоком и Западом сменилась многополярностью, которая больше не могла быть сведена к дихотомическим категориям и умножила очаги международных конфликтов.

МИРОВОЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС И МИРОВАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука