Читаем История Германии в ХХ веке. Том II полностью

Конец социал-либеральной коалиции стал переломным моментом в политической истории ФРГ. Однако, как быстро выяснилось, краеугольные камни социально-либеральной политики не были тронуты новым правительством: социальные реформы, широкая социальная политика, договоры с Востоком, попытка улучшить отношения с ГДР. Уже это показало, что изменения, произошедшие в западногерманском обществе в 1970‑х годах, имели широкую основу, которую не могла легко игнорировать ни одна коалиция в партийно-правительственной системе ФРГ, ориентированной на компромисс и баланс. За годы, прошедшие после Большой коалиции, самовосприятие и самоощущение западногерманского общества безошибочно изменилось. Она стала более западной, более европейской, более либеральной, даже более левой. Экономическая мощь ФРГ возросла даже в кризисные годы; возросло и ее значение в мировой политике. С другой стороны, старые конфликты по поводу правильного порядка в индустриальном обществе были в значительной степени преодолены за прошедшее время, хотя холодная война вновь обострилась, а вопрос социальной справедливости по-прежнему обозначал одну из точек разлома в социальной ткани. Но парламентская демократия и западные связи, социальная рыночная экономика и европейская интеграция были приняты слева направо и поддержаны подавляющим большинством населения. Даже «Новые левые», которые так сильно очертили лицо 1970‑х годов, безошибочно возвращались в буржуазное общество.

В сфере культуры традиционное неприятие консерваторами модернизированного общества и массовой культуры в значительной степени испарилось. Хотя культурно-критические жалобы на распад семей, гедонизм и эгоистический индивидуализм не замолкли, но поскольку эти явления проникли далеко в жизненный мир даже консервативных социальных классов, такие жалобы потеряли свою убедительную силу. Универсальная западная популярная культура полностью завладела ФРГ. Даже молодые политики ХДС/ХСС теперь носили модные длинные волосы, рок-концерты посещали десятки тысяч людей, и политическое заявление больше не ассоциировалось с ними; привычка к бунтарству и нонконформизму была утрачена. Даже буржуазная высокая культура, щедро субсидируемая и все еще находящаяся на очень высоком уровне, изменила свое значение. Она перестала быть выражением национальной самореференции, а стала неотъемлемой частью культуры эпохи модерна и в этой функции приобрела немецкую специфику, которая высоко ценилась во всем мире.

В процессе произошла заметная смена ролей слева и справа: до этого времени левые выступали за технический прогресс, массовую культуру и модернизацию повседневной жизни, а консерваторы – за сохранение и сдержанность по отношению к массовой культуре и утопиям прогресса. Однако теперь критика роста и промышленности, а также культурно и политически выраженный антиамериканизм были более распространены слева, и вариации культурного пессимизма также часто встречались здесь. С другой стороны, именно консерваторы, не без противоречий, наиболее решительно выступали за рост и современные технологии и при этом, подобно своим образцам из США и Великобритании, принимали очень материалистическую концепцию прогресса, которая в некоторых областях угрожала подорвать их собственные идеологические основы.

С другой стороны, новые проблемы – деиндустриализация и структурные изменения, интернационализация мировой экономики, дестабилизация мировой валютной системы, разрушение окружающей среды, ядерная энергия, конфликт между Севером и Югом и исламизм – имели иную природу и уже не могли или с трудом могли быть отнесены к исходной ситуации на рубеже веков. Устремленная в будущее безопасность, к которой западногерманское общество еще двигалось в начале 1970‑х годов, также исчезла. Казалось, что вместе с угольной и сталелитейной промышленностью она также потеряла уверенность и оптимизм. Второй толчок – всемирный экономический кризис в течение семи лет, усиление холодной войны, возобновление угрозы гонки вооружений: десятилетие, которое началось так оптимистично и энергично, закончилось страхами и сомнениями.

18. МИРОВАЯ ЭКОНОМИКА И НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА

ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука