История и культура индийского храма. Книга II. Жизнь храма

Храм главного божества – самый крупный, а храмы второстепенных божеств – поменьше. В данном случае на иерархию святилищ повлияли суммы, которые вносились спонсорами для каждого божества. Тот факт, что поклонники Вишну оказались в большинстве, сыграл решающую роль в создании храмовой иерархии и распределении мест в храме. Соответственно, на строительство главного святилища было потрачено больше всего средств, и меньше денег ушло на строительство святилищ для других богов. Кроме того, спонсоры могли вносить определенные суммы на создание отдельных частей и элементов храма. Например, на создание скульптур, на строительство гарбхагрихи или виманы. Однако они не могли спонсировать создание виграхи – изображения главного божества (Smythies, 2006: 22). И хотя суммы, внесенные для разных богов, были разными, это никак не отразилось на архитектурном стиле, который отличается единством.

В последние десятилетия индуистские храмы открываются не только в США, но также на других континентах. Несколько лет тому назад в Берлине был открыт первый индуистский храм. Он посвящен Муругану, который является сыном Шивы и Парвати[389] и особенно почитается тамилами. Полное название храма – Шри Маюрапати Муруган (Sri Mayurapathy Murugan Temple), то есть храм Муругана, Павлиньего Господина.

Храм построен по всем канонам, в соответствии с южноиндийской традицией, в классическом стиле дравида – с двенадцатиметровым гопурамом, который обильно украшен цветными скульптурами богов, небожителей и существ из других миров, и с фасадом, украшенным белыми и красными полосами. На гопураме изображен священный слог «Ом» в тамильской графике и имя Муругана на тамильском языке. Прототипом берлинского храма явился шри-ланкийский храм XIII века – Наллур Муруган Ковиль.

Храм открыт ежедневно с 7.30 до 12.30 и с 16.30 до 19.30. Посетители храма должны соблюдать определенные правила – не входить в храм в обуви, не приносить с собой сигареты и алкогольные напитки, и т. д. Для тех, кто совсем не знаком с индуизмом и его иконографией, предлагается небольшая экскурсия, во время которой местный гид объяснит правила поведения и откроет тайны символики южноиндийской архитектуры.

Храм Муругана в Берлине

Sri Mayurapathy Murugan Temple – единственный храм в Берлине, который имеет традиционный гопурам. Хотя как в самом Берлине, так и в других городах Германии есть и другие храмы, посвященные разным богам индуизма. К примеру, в Хайльбронне есть храм Кандасами, в Штуттгарте – храм Ганеши, во Франкфурте-на-Майне – храм богини Нагапушани Амман и т. д. Но самый большой индуистский храм, находящийся на территории Германии, расположен в Хамме. Он посвящен богине Камакши (Kamakshi Ambal Temple) и построен в стиле дравида. Как и полагается в таких случаях, высокий гопурам храма богато украшен скульптурными композициями.

Несмотря на то, что такого типа храмы проводят богослужения в рамках традиции, а их штат состоит из наследственных жрецов, на их деятельность оказывает влияние западная культура, точнее, они должны учитывать тот факт, что индуистский храм располагается в контексте западной культуры.

Жрецом храма Камакши является Шива Шри Баскарагуруккаль[390] – этнический тамил, который, спасаясь от ужасов гражданской войны на Шри-Ланке, в 1984 году мигрировал в Германию. Там он начал проводить первые пуджи. Сначала для богослужений была приспособлена часть его квартиры, а с 2000 года началось строительство храма, которое завершилось в июне 2002 года. На торжественное открытие храма собралось более трех тысяч индуистов. На сегодняшний день Kamakshi Ambal Temple является вторым по величине индуистским храмом в Европе.

Храм Венкатешвары в Великобритании – самый большой храм в Европе

Если говорить о Европе, то больше всего храмов индийцы открыли в Великобритании, где существует более двухсот зданий, предназначенных для совершения богослужений в честь индуистских богов[391]. При этом только часть этих храмов являются храмами в полном смысле этого слова, представляя собой специально построенные культовые сооружения в индийском стиле.

За последние два – три десятилетия заметно возросло количество зарубежных храмов, посвященных многочисленным богам и богиням индуизма. В одной только Австралии на сегодняшний день находится порядка тридцати индуистских храмов. Большинство из них посвящены различным проявлениям Ганеши. Второе место по численности занимают храмы Вишну и Кришны. Также немало храмов посвящено Муругану, Дурге, Шиве и Ширди Саибабе.