История и память

Панегирик современному знанию, сопоставленному со старинным знанием {англ.).

80

Очерк о старинном и современном знании {англ.).

81

Пер. К. Акопяна.

82

Stricto sensu (лат.) - строго говоря. (Прим. пер.

83

⁴ Стиль модерн, молодое искусство, новое искусство. (Прим. пер.)

84

Свободный стиль, стиль либерти. Немецкое слово «Sezession» образовано от л тинского «secession, которое обозначает «отделение, уход, раскол». (Прим. пер.)

85

L'art nouveau en Europe. Paris, 1965.

86

Ноте (англ.) - дом. (Прим. пер.)

87

Народный дом (франц.). (Прим. пер.)

88

Ф. К. Равашоль (1859-1892) - французский анархист, совершивший ряд жестоких преступлений и присужденный к пыткам и четвертованию. (Прим. пер.)

89

Delevoy R. L. Dimensions du XX siecle. Gen ve, 1965.

90

Китч (франц.) - дешевка, безвкусная стилизация. (Прим. ред.)

91

Следует отметить, что переведенное таким образом слово «massif» имеет также значения «тяжеловесный, грубый, тупой». (Прим. пер.)

92

Berque J. Langages arabes du present. Paris, 1974. P. 290.

93

Berque J. Langages arabes du present. Paris, 1974. P. 292-293.

94

Ba Hampate A. Tradition et modernisme en Afrique noire. Paris, 1965. P. 31.

95

Ва Hampate A. Tradition et modernisme en Afrique noire. Paris, 1965. P. 45.

96

Dumont L. La civilisation indienne et nous: esquisse de sociologie comparee. Paris, 1967. P. 36.

97

Ibid. P. 72-73.

98

Игра слов: французское «present» может быть переведено и как «присутствующее, представленное, предъявленное» и т. д. (Прим. пер.)

99

Буквальное значение переведенного таким образом слова «sectateurs» - «сектанты», и это придает особый смысл всему выражению, особенно в связи с предшествующим ему словом «академики». (Прим. пер.)

100

Lefebvre H. Introduction la modernite. Paris, 1962.

101

Aron R. Les desillusions du progr s. Essai sur la dialectique de la modernite. Paris, 1969. P. 287.

102

См. примечание 15 к настоящему разделу. (Прим. пер.)

103

Во французском тексте игра слов: «debats et combats». {Прим. пер.

104

Aron R. Les desillusions du progres. P. 99.

105

Сопротивление изменениям (порт.) (Прим. пер.)

106

Germani G. Secularization, modernization and economic development // Eisenstadt S. N. The Protestant Ethic and Modernization: A Comparative View. New Yor 1968. P. 354.

107

Lefebvre H. Introduction la modernite: la femme moderne. P. 152-158.

108

Van der Leeuw G. L'homme primitif et la religion. Etude anthropologique. (Франц. перевод.) Paris, 1940. Chap. II: La mentalite «moderne». P. 163 sqq.

109

Kende P. L'av nement de la societe moderne // Encyclopedie de la sociologie Paris, 1975. P. 16.

110

Aron R. Les desillusions du progr s. P. 298.

111

Ibid. P. 287.

112

Sherrill К. S. Comparative Politics. Janvier. 1969.

113

Gadget (англ.) - приспособление, способ, прием. (Прим. пер.)

114

«Эра телевидения» (англ.) (Прим. пер.)

115

Morin ?. L'Esprit du Temps. Une mithologie moderne. Paris: Grasset, 1967. P. 119-121.

116

Lefebvre H. Introduction la modernite. P. 172.

117

Rosenberg H. La tradition du nouveau. (Франц. пер.) Paris, 1959. P. 37.

118

Ibid. P. 35.

119

См.: Flores С. La memoire // Encyclopaedia Universalis.

120

Changeux J.-P. L'unite de Pho me. Invariants biologiques et universaux culturels / Morin ?., Piattelli-Palmarini M. (Ed.) Paris: Seuil. 1974. P. 356.

121

Piaget J. La memoire. Simposium de l'Association de Psychologie scientifique de la langue fran aise. Paris: P. U.F., 1970.

122

Flores C. La memoire // Encyclopaedia Universalis. P. 12.

123

Ibidem.

124

Еу H. Les troubles de la memoire // Etudes psychiatrique. Paris. 1956. Vol. II. № 9; Psychopatology of Memory. Symposium / ed. Tallard. Boston, 1967.

125

L'Homme. 1977. P. 3-5.

126

См. далее: Jacob F. La logique de vivant. Une histoire de l'heredite. Paris: Gallimard, 1970. P. 166-168.

127

Lieury A. Encyclopaedia Universalis. 1971. P. 789.

128

Leroi-Gouhran A. Le geste et la Parole. IL P. 65.

129

L'Homme. 1977. P. 35.

130

L'Homme. 1977. Р. 45.

131

Balandier G. La vie quotidienne au royaume de Kongo. P. 15.

132

Nadel S. F. Byzance noire. {Франц. пер.) P. 127.

133

Ibidem.

134

Leroi-Gouhran A. La memoire et les rytmes. P. 66.

135

Condomonas G. L'exotique est quotidienne.

136

Idem. La vie quotidienne au royaume de Kongo. P. 227.

137

Anthropologiques. P. 207.

138

Leroi-Gouhran A. La memoire et les rythmes. P. 66.

139

L'Homme. 1977. Р. 38.

140

Ibid. Р. 34.

141

Ne varietur - без изменений (лат.); дабы ничего не было изменено. (Прим. пер

142

[Записки] о галльской войне. (Прим. пер.)

143

Samaran Ch. (Ed.) L'histoire et ses metodes. P. 453.

144

Deshayes J. Les civilisations de l'Orient ancien. Paris, 1969. P. 569, 613, a также: Budge ?., King L. W. Annals of the King of Assyria. London, 1902; Luckenbill D. D. The Annals of Sennacherib. Chicago, 1924 и царские надписи, опубликованные в: Ebeling ?., Meissner В., Weidner ?. Die Inschriften der altassyrischen К nige. Leipzig, 1926.

145

Daumas F. La civilisation de l'Egypte pharaonique. Paris, 1965.

146