В начале XIII в. Мухаммед ибн Наджиб Бекран
составил для хорезмшаха Мухаммеда (1200–1220 гг.) географическое сочинение «Джехан-намэ» («Книга о мире»). В этом сочинении оригинальные данные автора перемешаны со сведениями, механически перенесенными из трудов географов X в. — начала XIII в. и ставшими уже анахронистичными. Труд Бекрана известен лишь в двух рукописях — парижской и ленинградской (рукопись Туманского, список XIII в.)[64], не издан и мало использован исследователями.Из сочинений по региональной истории важное значение имеет «Тарих и Табаристан» Ибн Исфендийара
— труд по истории Табаристана с древнейших времен до монгольского завоевания. Труд составлен на основании разнообразных материалов, кропотливо собранных автором в ряде библиотек Ирана и Средней Азии, в частности в Хорезме. Среди этих материалов есть сведения из не дошедших до нас первоисточников. Ибн Исфендийару посчастливилось найти и включить в свой труд памятник времени Сасанидов — так называемое «Письмо Тансара»[65], в новоперсидском переводе. Труд Ибн Исфендийара недавно издан полностью в Иране. Есть также сокращенный английский перевод (в серии памяти Гибба).Следует отметить также написанную около половины XI в. неизвестным автором «Тарих и Систан
». Она издана в Иране, с кратким продолжением, восходящим к началу XIV в., крупным персидским филологом Бахаром Мелик-аш-шу'ара.Абу-л-Хасан Али Бейхаки
, по прозванию Ибн Фундук, происходил из провинциальной землевладельческой знати округа Бейхак (центр — город Себзевар) в Хорасане и был хорошо образован, в частности знал, кроме родного персидского, не только арабский, но и сирийский язык. О жизни его известно крайне мало. Около 1168 г. он закончил историю своего родного округа Бейхак — «Тарих и Бейхак». Труд этот содержит географическое описание округа, со сведениями об орошении, растительных культурах, ремеслах, с перечнем селений (всего названо 140 более значительных селений в 12 волостях — рубах), исторический экскурс о старинных фамилиях местной землевладельческой знати, наконец, историю округа до 1168 г. н. э. Данный источник, таким образом, содержит богатый и ценный материал по локальной истории. Полный текст издан в Иране Ахмедом Бахманийаром (1317 г. х. солн. = 1938 г. н. э.).В 20-х годах XII в. Ибн-ал-Балхи
, персом, состоявшим на службе у Сельджукидов, было составлено ценное историко-географическое описание Фарса — «Фарс-намэ». Труд этот содержит историю Фарса, частью по не дошедшим до нас первоисточникам, а также подробное географическое описание Фарса начала XII в. Оно содержит обильный материал относительно состояния ирригации, земледелия и городов в Фарсе. Большая часть этого материала современна автору, заимствований из трудов более ранних географов немного. «Фарс-намэ» Ибн ал-Балхи издана в серии памяти Гибба (персидский текст), есть английский перевод.Большая часть названных источников важна не только для истории Ирана, но и для истории Средней Азии.
§ 3. Падение владычества халифата в Иране
Как сказано раньше, в течение IX в. в большей части Ирана владычество халифата пало. Под властью халифата оставалась лишь часть Западного Ирана. В 30-е годы X в. оно пало и здесь. Произошло это так.
В Табаристане, после смерти шиитского алидского вождя Утруша началась борьба за власть между его родичами, Алидами, и саманидскими войсками. В этой борьбе все более заметную роль играли наемные отряды, состоявшие более всего из дейлемитов. Один «из Предводителей этих отрядов, Мердавидж ибн Зийар, настолько усилился, что, опираясь на своих наемников-дейлемитов, в 928 г. захватил власть в Табаристане и Гургане, положив начало династии Зийаридов (928–1045). По рассказу, переданному Ибн-ал-Асиром, Мердавидж был разорившийся крестьянин[66]
из Дейлема, бросивший земледелие, ставший наемным солдатом и сделавший военную карьеру. Короче говоря, это был такой же мутагаллиб, как и в свое время Я'куб ибн Ляйс Саффарид. Мердавидж не довольствовался властью в прикаспийских областях Ирана, сравнительно небогатых. Собрав большое войско из наемников, Мердавидж между 932 и 935 гг. захватил наибольшую часть Западного Ирана, с такими крупными городами, как Рей, Казеин, Хамадаи, Исфахан и Шираз; выгнав оттуда халифские войска. Так к 935 г. владычество Аббасидского халифата фактически пало и в Западном Иране; хотя Мердавидж и именовал себя наместником халифа, он нисколько не считался с последним и даже готовился к походу на Багдад. Мердавидж мечтал о восстановлении Иранского царства в пределах Сасанидской империи.