Читаем История искусства для развития навыков будущего. Девять уроков от Рафаэля, Пикассо, Врубеля и других великих художников полностью

Мерчендайз (англ. merchandise – товар, продавать) – сувенирная продукция с символикой бренда. В разговорной речи распространено сокращённое название «мерч».

Метасупрематизм (от греч. [мета] – между и лат. supremus – наивысший) – художественное течение, ключевым деятелем и идеологом которого является русский художник Покрас Лампас. Метасупрематизм – это четвёртая стадия развития супрематизма, нефигуративное искусство, задача которого, согласно манифесту, заключается в «практическом поиске» ответа на вопрос «каким бы мог быть супрематизм в эпохе метамодерна»[235].

Мирадж (араб. [Исра и Ми'радж, аль-Исра ва-ль-Ми'рад] – ночное путешествие и вознесение) – ночное путешествие пророка Мухаммада в Иерусалим и его вознесение с Храмовой горы через семь небес, произошедшее, согласно Корану, около 619 года.

Модерн (от фр. moderne – современный) – международный стиль в искусстве конца XIX – начала XX века, известный как ар-нуво (новое искусство) во Франции, югендстиль (молодой стиль) в Германии, либерти (свобода) в Италии и сецессион (отделение) в Австрии. Модерн затронул множество областей искусства, таких как архитектура, дизайн, живопись. Для искусства модерна характерна гармоничность цвета и формы, плавность линий, растительные мотивы, сочетание утилитарности и эстетической ценности.

Модернизм (от фр. moderne – современный) – собирательное название авангардистских течений в искусстве конца XIX – середины XX века. Эти течения, в разных формах оборвавшие связь с традицией, объединяет стремление реформировать искусство. Точкой отсчёта эпохи модернизма стал Салон отверженных 1863 года. Модернистскими стилями называют импрессионизм, кубизм, фовизм, экспрессионизм, сюрреализм, дада и др.

Монументальное искусство (от лат. monumentum – воспоминание, память, памятник) – предметно-ориентированное искусство, масштабное с точки зрения как размеров, так и значения. К монументальной скульптуре относятся в первую очередь мемориалы, к монументальной живописи – мурали.

Мурализм (от исп. mural – настенная живопись) – живопись на архитектурных сооружениях, также известная как монументальная живопись. К ней относятся христианские фрески, масштабные росписи зданий времён Мексиканского Ренессанса, наскальные росписи эпохи палеолита, живопись на стенах египетских гробниц и проч. Основные техники мурализма – фреска (ит. fresco – свежий; живопись по влажной штукатурке), альсекко (ит. al secco – по-сухому; живопись по сухой штукатурке), мозаика (от лат. opus musivum – произведение, посвящённое музам; инкрустация поверхности кусочками цветной смальты или, реже, иного материала), витраж (от лат. vitrum – стекло; картина из стекла, воспринимаемая на просвет, размещается обычно в оконных проёмах).

Навыки будущего – навыки, которыми нужно обладать в новом сложном мире, актуальность которых не утратится со временем. Навыки, необходимые для того, чтобы успешно реагировать на вызовы будущего.

Нарратив (от лат. narrare – рассказывать, повествовать) – повествовательный или событийный текст, будь то литературное изложение, устная речь, кинофильм, живописная работа или иной способ фиксации истории. В психотерапии – повествование пациента о его личной истории.

Нетворкинг (от англ. net – сеть и work – работать) – установление полезных связей. Нетворкинг ассоциирован с предложенной в 1969 году американскими социальными психологами Стэнли Милгрэмом и Джеффри Трэверсом теорией шести рукопожатий. Согласно теории, между вами и любым незнакомым человеком можно выстроить цепочку из людей количеством не более пяти. Таким образом, выстраивая обширную и прочную сеть связей, вы сокращаете дистанцию между собой и потенциально полезными людьми.

Ню (фр. nu – обнажённый) – жанр в изобразительном искусстве, посвящённый изображению обнажённого тела.

Окно Овертона – концепция, предложенная американским политологом Джозефом Овертоном (1960–2003) в середине 1990-х годов для оценки приемлемости суждений в русле публичной дискуссии. Согласно концепции, политики подстраиваются под мнение общества и получают его поддержку в том случае, если их высказывания укладываются в приемлемые для общества рамки. Эти рамки и называются окном Овертона (до 2006 года употреблялось название «окно дискурса»). Расширение границ допустимого обществом, включение в эти границы того, что ранее считалось немыслимым, называют расширением окна Овертона.

Орфизм (от фр. Orphée – Орфей) – течение в живописи Франции 1910-х годов, построенное на взаимодействии окружностей контрастных цветов. Название течению в 1912 году дал Гийом Аполлинер, сравнивший воздействие живописи Робера Делоне на зрителя с воздействием лиры Орфея на слушателя. Сам Делоне называл своё искусство симультанным (от лат. simul – вместе, одновременно).

Перейти на страницу:

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
От слов к телу
От слов к телу

Сборник приурочен к 60-летию Юрия Гаврииловича Цивьяна, киноведа, профессора Чикагского университета, чьи работы уже оказали заметное влияние на ход развития российской литературоведческой мысли и впредь могут быть рекомендованы в списки обязательного чтения современного филолога.Поэтому и среди авторов сборника наряду с российскими и зарубежными историками кино и театра — видные литературоведы, исследования которых охватывают круг имен от Пушкина до Набокова, от Эдгара По до Вальтера Беньямина, от Гоголя до Твардовского. Многие статьи посвящены тематике жеста и движения в искусстве, разрабатываемой в новейших работах юбиляра.

авторов Коллектив , Георгий Ахиллович Левинтон , Екатерина Эдуардовна Лямина , Мариэтта Омаровна Чудакова , Татьяна Николаевна Степанищева

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Прочее / Образование и наука
Учение о подобии
Учение о подобии

«Учение о подобии: медиаэстетические произведения» — сборник главных работ Вальтера Беньямина. Эссе «О понятии истории» с прилегающим к нему «Теолого-политическим фрагментом» утверждает неспособность понять историю и политику без теологии, и то, что теология как управляла так и управляет (сокровенно) историческим процессом, говорит о слабой мессианской силе (идея, которая изменила понимание истории, эсхатологии и пр.наверноеуже навсегда), о том, что Царство Божие не Цель, а Конец истории (важнейшая мысль для понимания Спасения и той же эсхатологии и её отношении к телеологии, к прогрессу и т. д.).В эссе «К критике насилия» помимо собственно философии насилия дается разграничение кровавого мифического насилия и бескровного божественного насилия.В заметках «Капитализм как религия» Беньямин утверждает, что протестантизм не порождает капитализм, а напротив — капитализм замещает, ликвидирует христианство.В эссе «О программе грядущей философии» утверждается что всякая грядущая философия должна быть кантианской, при том, однако, что кантианское понятие опыта должно быть расширенно: с толькофизикалисткогодо эстетического, экзистенциального, мистического, религиозного.

Вальтер Беньямин

Искусствоведение