История ислама. Том 3, 4. С основания до новейших времен

В то время кельбитский эмир Хасан ибн Али из рода бену-Абу Хусейна, хотя и зависевший от власти Фатимида Муызза, в качестве его наместника (так, например, в 344 (955) г. он по приказанию своего сюзерена сделал набег на Альмерию), во всех внутренних делах острова пользовался неограниченными полномочиями. Это был выдающийся администратор и притом энергичный человек, не делавший уступок ни арабской аристократии, ни христианам, положение которых, на основании старых капитуляций, было здесь в некоторых отношениях лучше, чем в других мусульманских государствах; кроме того, он давал чувствовать свою власть и византийцам[466] Южной Италии, когда их города медлили уплатою дани мусульманам. Во время его правления в 336–354 (948–965) гг. не прекращалась война на суше и на море. На суше — чаще всего в Калабрии и Апулии, 337–349 (948–960), но однажды и у Таормины и Мессины, 351–354 (962–965) гг., когда император Никифор Фока, ободренный только что удавшимся обратным завоеванием Крита, послал византийское войско на помощь христианам, умолявшим вступиться за их попранные права. Рядом с этим крейсировавшие здесь военные суда наносили то одной, то другой стороне более или менее чувствительный ущерб; но в 354 (965) г. византийцам был нанесен чувствительный удар, вследствие совершенного уничтожения их флота храбрым сыном Хасана, Ахмедом, в Мессинском проливе. Однако здесь на время установилось спокойствие, когда Муызз в 356 (967) г. заключил мир с Византией за себя и за своего вассала, чтобы иметь возможность беспрепятственно подготовить завоевание Египта. Еще до того (354 = 965 г.) умер старик Хасан, а Ахмед, наследовавший ему, был вызван в 358 (969) г. со всею роднею ко двору в Махдию, вероятно, потому, что халифу казалась опасной возраставшая власть рода бену-Абу Хусейна; однако восстание палермских арабов против оставшегося там берберского гарнизона доказало, насколько упрочился в Сицилии род кельбитов, и, кроме того, указало на то, что целесообразно будет вновь назначить туда наместника из этого же рода. Муызз поступил очень умно. Назначив наместником острова Абуль Касима Али в 359 (970) г. брата Ахмеда, он оставил последнего, вместе со многими из его родни, в Африке, где они долго занимали высшие должности, сперва в Махдие, потом в Каире, еще во времена Хакима: таким образом он связал их судьбу с халифатом, а с другой стороны, они являлись поручителями за своих родственников, которым было вверено управление Сицилией. Последними же можно было воспользоваться после того, как Фатимиды переселились в Египет и провинции Ифрикия и Магриб вследствие этого перешли к Зиридам в 361 (972) г., для того чтобы удерживать в известных границах их стремление к независимости; с этою целью, когда Муызз собрался в Каир, была уничтожена прежняя зависимость Палермо от Махдии и сицилийский наместник был непосредственно подчинен центральному правительству. В течение почти полустолетия такой порядок вполне соответствовал цели, если не считать нескольких случайных недоразумений и столкновений между наместниками и каирским двором.