История испанской инквизиции

На аутодафе 1656 года в Мексике предстал интересный обвиняемый — ирландец Вильям Лампорт, который объявил себя сыном короля Филиппа III. Он был арестован в 1642 году по доносу, в котором утверждалось, что он — ни много, ни мало — желает оторвать Мексику от Испании и провозгласить себя мексиканским королем. Лампорт называл себя внебрачным сыном Филиппа III и, следовательно, сводным братом правящего короля Филиппа IV. Он также представил бумаги, из которых явствовало, что в Испании ему за особые заслуги дан титул маркиза Кропани; позднее эти бумаги признали подложными. За самозванство, как за государственное преступление, он подлежал королевскому суду, но инквизиция захватила его в свои руки на том основании, что Лампорт совещался с астрологами и гадателями об успехе своего плана, и продержала в тюрьме почти пятнадцать лет. В какой-то момент надзор за ним, видимо, ослаб, и он сумел бежать, но вместо того, чтобы затаиться, стал появляться возле домов высокопоставленных лиц и прибивать к ним воззвания, а одну из прокламаций умудрился передать вице-королю, прося его немедленно арестовать инквизиторов как изменников. Разумеется, что при таком безрассудном поведении Лампорта рано или поздно должны были снова схватить. На этот раз его заковали в цепи и посадили в самую узкую и темную камеру. Правда, режим этот, по-видимому, через некоторое время смягчили, и в 1654 году он стал писать книгу об инквизиции, причем за недостатком бумаги исписал все свое одеяло. В конце концов его приговорили к сожжению на костре, что и исполнили — правда, сожгли уже мертвое тело, поскольку накануне казни Лампорт покончил жизнь самоубийством, а перед этим, когда в камеру явился духовник, он осыпал его оскорблениями, заявив, что вместе с ним в камеру вошли сотни легионов дьяволов.

Сервантес в «Дон-Кихоте» упоминает о лиценциате Торальбе, который летал по воздуху и за двенадцать часов прилетел из Мадрида в Рим, откуда на следующий день прибыл снова в Мадрид, чтобы рассказать все виденное им в папской столице. Доктор Эухенио Торальба был родом из Куэнки; он окончил в Риме около 1501 года медицинский факультет и стал, под влиянием частых споров с товарищами по университету о бессмертии души, колебаться в своих религиозных взглядах. Вслед за этим, как явствует из материалов следствия, случилось его знакомство с ангелом Иезекиилом, который всегда вместе с ним посещал церковь, стараясь укрепить его в христианской вере, — так что Торальба считал его добрым ангелом. Торальба одновременно с врачебной деятельностью занимался хиромантией, и в этом отношении, равно как в указаниях относительно целебных средств многих трав, Иезекиил оказал ему неоценимые услуги; благодаря его помощи Торальба пользовался славой выдающегося врача. Он не скрывал свои частые воздушные ночные путешествия верхом на палке из Испании в Италию, опять же при содействии Иезекиила. Слухи о них дошли до инквизиции, и в 1528 году Торальба был арестован в Куэнке и провел в тюрьме свыше трех лет. 6 марта 1531 года предстал на аутодафе. Инквизиторы верили в реальность того, о чем он подробно рассказывал; они спросили его, предвидел ли Иезекиил, что Торальба будет в Куэнке арестован инквизиционным трибуналом, и лиценциат ответил, что его добрый ангел неоднократно предупреждал его не ездить в Куэнку. Он отрицал, что между ним и Иезекиилом существовал какой-либо договор, то есть ангел добровольно оказывал ему всевозможные услуги. Куэнкские судьи задали ему вопрос, как Иезекиил смотрел на учение Лютера и Эразма Роттердамского, и Торальба заявил, что он осуждал их обоих, причем Лютера считал очень скверным ересиархом. Трибунал остался очень доволен ответами Торальбы; позже дело перешло к Супреме, которая начала следствие о старых дискуссиях Торальбы с товарищами-врачами о бессмертии души. За эти еретические разговоры Торальбу и приговорили к тюремному заключению и ношению санбенито на неопределенный срок; кроме того, он должен был торжественно поклясться, что никогда более не будет прислушиваться к предложениям Иезекиила и полностью порвет с ним. Из тюрьмы Торальба вскоре был выпущен по решению великого инквизитора Алонсо Манрике и более ничем примечательным не отличился. Более всего, по замечанию Льоренте, поражает во всем этом невежество инквизиторов, принимавших фантастические рассказы Торальбы за чистую монету; удивительна также твердость обвиняемого, который в течение четырех лет, проведенных им в тюрьме, упорно утверждал, что действительно ангел Иезекиил руководил им в повседневной жизни и летал с ним то из Испании в Италию, то из Италии в Испанию.