Самодержавие нуждалось в священнослужителях послушных и исполнительных. Их деятельность должна была сводиться к разъяснению правительственной политики, подтверждению её правильности ссылками на учение Христа. Какое-либо вмешательство церкви в эту политику или её критика заведомо исключались. Верховная власть не прощала служителям культа независимости суждений. Когда киевский митрополит Филофей позволил себе некоторые критические замечания об Александре III, тот предложил освидетельствовать его умственные способности.
Отклонения от официального православия не допускались. Л. Н. Толстой, усомнившийся в ряде его догматов, посмевший иметь собственную веру, был объявлен еретиком, «отпавшим» от Православной церкви. В церковной печати развернулась травля писателя.
В 1880 г. обер-прокурором Синода был назначен Константин Петрович
С «охранительной» прессой церковная составляет одно целое. Политика захлёстывает её страницы, оттеснив вопросы веры на второй план. В правительственной печати всё чаще прибегают к поддержке религии. На неё делается в 1880 – 1890-е гг. основная ставка в обосновании законности и необходимости самодержавия. Тезис о Божественном происхождении царской власти, о царе – помазаннике Божием, закреплённый в Своде законов, делал ненужным доводы общественно-политического характера. Ссылками на Божий промысел и волю Провидения пестрят царские манифесты, указы, рескрипты.
Победоносцев выпестовал священнослужителей нового типа. Более, чем бессмертие души и другие религиозные догматы, их занимала текущая политика. Их проповеди напоминали боевую публицистику передовиц правительственных официозов. Но чем больше церковь врастала в государственную систему, чем сильнее политизировалась, послушно откликаясь на запросы власти, тем очевиднее удалялась от роли руководительницы в вопросах веры и нравственности.
1.
Какие изменения в составе и подвижности населения произошли в пореформенной России? 2. Как изменился город в пореформенной России?3. Какая прослойка его населения росла наиболее быстро? Какими были её быт и нравы? 4. Что собой представляло в 1870 – 1890-е гг. купечество? 5. Какие изменения в составе, быте, нравах происходят в это время в среде интеллигенции? 6. Как и чем жила, насколько сытой и обустроенной была деревня? 7. Как изменилось социальное положение русского дворянства в 70 – 90-е гг. XIX в.? 8. Какие изменения произошли в среде духовенства к концу XIX в.? 9. Какую роль играли монастыри в общественной жизни России? 10. Какую роль в укреплении самодержавия играла Православная церковь? 11.Глава XVII
КУЛЬТУРА РОССИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX в
Эпоха реформ, с её распространением образования и просвещения, вызвала небывалый подъём науки и культуры. Но и в годы общественного застоя последней четверти XIX в. русская культура развивалась достаточно плодотворно, как бы подтверждая, что прямой зависимости от общественно-политических условий не испытывает и живёт по своим законам.
§ 92. Наука
Естествознание.
Бурное развитие естествознания во второй половине XIX в. было вызвано промышленным переворотом, потребностями интенсификации земледелия, освоением новых земель.Открытия мирового значения были сделаны в области химии. Профессор С. – Петербургского университета Дмитрий Иванович
Д. И. Менделеев
В основе его – открытие тесной связи всех элементов и периодической повторяемости их свойств. Периодическая система элементов Менделеева позволила не только упорядочить их многообразие, но и предугадать свойства ещё неизвестных элементов. Менделеев всемерно стремился к практическому применению в экономике его научных открытий: способа дробной непрерывной перегонки нефти, подземной газификации угля и др. Менделеев состоял членом девяти академий разных стран (в том числе и США), но был забаллотирован (в 1880 г.) на выборах в Российскую академию наук.
Евгений Николаевич Колокольцев , Коллектив авторов , Ольга Борисовна Марьина , Сергей Александрович Леонов , Тамара Федоровна Курдюмова
Школьные учебники и пособия, рефераты, шпаргалки / Языкознание / Книги Для Детей / Образование и наука / Детская образовательная литература