M. Goodman, Rome and Jerusalem: The Clash of Ancient Civilizations
(London, 2007), 445–463; M. Goodman, ‘The Roman State and Jewish Diaspora Communities in the Antonine Age’ в кн.: Y. Furstenberg, ed., Jewish and Christian Communal Identities in the Roman World (Leiden, 2016), 75–83.ИД
, X, 10, 3–4; Дан. 2:31–45 (пророчество Даниила); о надеждах евреев на воздаяние Риму см.: M. Hadas-Lebel, Jerusalem against Rome (Leuven, 2006).Об истории этого периода см.: S. Schwartz, Imperialism and Jewish Society: 200 BCE to 64 °CE
(Princeton, 2001).О евреях в Византии см.: R. Bonfil et al., eds., Jews in Byzantium: Dialectics of Minority and Majority Cultures
(Leiden, 2012).О хазарах см.: D. M. Dunlop, The History of the Jewish Khazars
(Princeton, 1954); о Вениамине Тудельском см.: N. M. Adler, The Itinerary of Benjamin of Tudela: Critical Text, Translation and Commentary (London, 1907).J. Neusner, A History of the Jews of Babylonia
, vol. 2 (Leiden, 1966), 18 (надпись Картира).Об истории евреев Ирака в первые века ислама см.: N. Stillman, The Jews of Arab Lands: A History and Source Book
(Philadelphia, 1979).О Мешуламе из Вольтерры см.: A. Yaari, Masa’ Meshulam mi Volterah beErets Yisrael
(Jerusalem, 1948).О массовом крещении на Менорке см.: S. Bradbury, ed., Severus of Minorca: Letter on the Conversion of the Jews
(Oxford, 1996).Об истории евреев в средневековой Испании см.: Y. Baer, A History of the Jews in Christian Spain
, 2d ed., 2 vol. (Philadelphia, 1992).Кодекс Феодосия, XVI, 8, 3 (евреи Кёльна); о евреях в эпоху крестовых походов см.: R. Chazan, In the Year 1096: The First Crusade and the Jews
(Philadelphia, 1996).О кровавом навете см.: Y. Yuval, Two Nations in your Womb: Perceptions of Jews and Christians in the Middle Ages
(Berkeley, 2006), 135–203; E. M. Rose, The Murder of William of Norwich (New York, 2015); о евреях средневековой Англии см.: P. Skinner, ed., The Jews in Medieval Britain: Historical, Literary, and Archaeological Perspectives (Woodbridge, 2003).Йемен: L. Y. Tobi, The Jews of Yemen: Studies in their History and Culture
(Leiden, 1999); Индия см.: N. Katz, Who are the Jews of India? (Berkeley, 2000); Китай см.: J. D. Paper, The Theology of the Chinese Jews, 1000–1850 (Waterloo, Ont., 2012); Эфиопия: S. Kaplan, The Beta Israel (Falasha) in Ethiopia: From Earliest Times to the Twentieth Century (New York and London, 1992).О значении материалов из каирской генизы см.: S. C. Reif, A Jewish Archive from Old Cairo
(Richmond, Surrey, 2000).
10. Иудаизм без Храма
3 Езд. 11:44–46; о Третьей книге Ездры (в латинской Вульгате — Четвертой книге Ездры) см.: M. E. Stone, Fourth Ezra
(Minneapolis, 1990).О Тиберии Юлии Александре см.: V. A. Burr, Tiberius Julius Alexander
(Bonn, 1955); о реакции на катастрофу 70 года в целом см.: D. R. Schwarz and Z. Weiss, eds., Was 7 °CE a Watershed in Jewish History? (Leiden, 2012).M. Goodman, ‘Sadducees and Essenes after 7 °CE’ в кн.: M. Goodman, Judaism in a Roman World
(Leiden, 2007), 153–162; ИВ, VI, 4, 4; о позиции Иосифа Флавия по поводу разрушения Храма см.: M. Goodman, Rome and Jerusalem: The Clash of Ancient Civilizations (London, 2007), 440–449.Иос. Апион
, II, 193–196.О Храмовой горе см.: Y. Z. Eliav, God’s Mountain: The Temple Mount in Time, Place, and Memory
(Baltimore, 2005).Менандр Лаодикейский. Эпидейктика (Epideictica
) в кн.: Spengel, Rhet. Graec., vol. 3, 366.