Читаем История христианской церкви от времен апостольских до наших дней полностью

11. В правление Климента XIII (1758–1769 гг.), из венецианского рода Реццонико, и Климента XIV (1769–1774 гг.) главную роль играла история иезуитов (ср. § 186). О Клименте XIV следует заметить еще и то, что он первый воспротивился опубликованию буллы «In coena Domini».

12. Затем, после долго заседавшего конклава, занял престол кардинал Броски из Чезены, под именем Пия VI (1775–1799 гг.), высокообразованный аристократ и весьма ласковый в обращении человек; редко кому из пап пришлось испытать весь блеск и все шипы своего высокого положения, как узнал это он. Папская область обязана ему тем, что он осушил часть понтийских болот и улучшил управление, украсил Рим различными зданиями и, главным образом, зданием «Museum Pio-Clementinum»; в своем дворце, украшенном драгоценными произведениями искусства, Пий принимал королей и князей. На его правление падает французская революция, явившаяся прелюдией как падения церковного государства, так и его собственной ссылки.

§ 188. Церковная наука

Научная жизнь в это время достигла полного своего расцвета. Белое и черное духовенство всецело отдалось научной работе. Первое место в этом движении принадлежит Франции, где в лице конгрегации св. Мавра возникло особое общество, поставившее своей целью разработку науки. Вследствие выступавших конфессиональных различий, литература сначала носила полемический характер. Отсюда повсюду первое место заняла полемика. С течением времени рядом с ней стали разрабатываться также и другие богословские дисциплины.

Наиболее знаменитыми учеными настоящего времени являются следующие лица.

1. Между апологетами и полемистами первое место занимает иезуит и кардинал Беллармин со своими «Disputationes de controversiis Christ». (fidei adv. Huius temporis haereticos (3 fol. 1581)), епископы Босюет Мосский с «Historie des variations des eglises protestantes» (1688) и Гюэ Авранжский (Mg. I. R. Espenberger, 1905).

2. Догматика нашла наиболее видных представителей схоластического направления в доминиканце Банеце († 1604 г.) и в иезуитах Баскеце († 1604 г.), Суареце († 1617 г. Mg. Werner 1861 г.) и Рюизе де Монтойа († 1632 г.). Напротив, испанский доминиканец Мельхиор Кан († 1560 г.) в своих «Loci theologici», дал направленное против протестантизма основное богословие, науку скорее библейского и патристического характера. Еще более по части восстановления учения Святого Писания, отцов и соборов сделал иезуит Петавий († 1652 г.) в своем «Opus de theologicis dogmatibus» и через то сделался основателем науки истории догмы (Mg. Stanonik 1876). Позднее в качестве догматиков стяжали себе имя Турнели († 1729 г.) и Биллуарт († 1757 г.).

3. Среди многочисленных моралистов Бартоломей Медина († 1572 г.) в качестве основателя пробабилизма, Кончина († 1756 г.) и Патуцци, как представителя ригористического тутиоризма, Альфонс Лигуори и Евсевий Аморт в качестве представителей среднего направления, далее Азор († 1607 г.), Лайман († 1635 г.), И. Люго († 1660 г.), Буденбаум († 1668 г.) и Лакруа († 1714 г.).

4. Среди канонистов выдвинулись Пр. Фаньяни, истолкователь декреталиев (3 fol. 1661), Рейффенштул († 1703 г.), Шмальцгрубер († 1735 г.), фан-Еспен († 1782 г.) и Проспер Ламбертини (De servorum Dei beatificatione et beatorum canonixatione 1734/38; De synodo dioecesana 1748). Сюда может быть отнесен и Томассен, хотя он со своей работой «Ancienne et nouvelle discipline de l’Eglise touchant les Beneffices et les Beneficiers» (3 fol. 1678/81; lat. 1686) занимает почетное место также и среди археологов.

5. В качестве экзегетов выступили иезуиты Мальдонат († 1583 г.) и Толет († 1596 г.), профессор Эстий в Дуэ († 1613 г.), Корнелий а Лапид в Лэвене († 1637 г.) и дом-Кальме из конгрегации св. Ванна († 1757 г.), наконец, как экзегет Библии — ораторианин Рихард Симон († 1712 г.).

6. Как церковные проповедники в это время блистали иезуит Бурдалу († 1704 г. Mg. Paulhe 1900; Castets 1900), Боссюет Мосский († 1704 г. Mg. Bausset 4 vol. 1819; Lanson 1891); Фенелон, архиепископ Камбрейский († 1715 г.) (Mg. Bausset 3 vol. 1809; Mahrenholtz 1896), Флеши, епископ Нимский († 1710 г.), Массилон, епископ Клермонтский († 1743 г. Mg. Lanvert 1891).

Перейти на страницу:

Похожие книги