Читаем История Киева. Киев имперский полностью

Почти в то же время, что и «Энеида» Котляревского, в самом конце XVIII в., появляются первые литературные произведения, словари и истории на румынском языке. В 1772 году печатные труды венгра Дьердя Бешшеньеи дали толчок развитию венгерского и языка, и национализма. С 1800-го по 1850 год на Северных Балканах усилиями местных ученых обрели жизнь словенский, сербохорватский и болгарский языки. Финский появился к 20-м годам XIX века. В 1803-м – благодаря лексикографу Адамандиосу Кораису – греческий. Норвежский, прорвавший языковую блокаду датской письменности, впервые заявил о себе в 1848-1850-е годы. Чешский, до того бывший языком богемского крестьянства, благодаря священнику Йосефу Добровскому, стал печатным в 1792 году.

То есть большинство новых европейских наций зародилось (или были «востребованы») практически в одно время. Украинский язык и национальное самосознание в этом процессе тут не «пасли задних», а многих и опережали. И вместе со всеми перечисленными нациями должны были завершиться государственностью еще в конце ХIХ – начале ХХ века! Если бы не Россия!

При интенсивной украинизации в начале 1920-х годов выходили учебники украинского языка, существовало немало курсов, где граждане могли изучить украинский язык. Этого в нашей стране сейчас не происходит! А вот запреты повсеместны!

«Описание Киева» Николая Закревского

Большинство жителей Троещины не знают, в честь какого Николая Закревского в 1983 году была названа их улица, и чем он заслужил такую честь. Уж кому обязан Киев, так это ему – автору самого полного и серьезного всеобъемлющего описания города и его истории.

Николай Васильевич Закревский родился в Киеве на Подоле, на улице Черная грязь (ныне Флоровская, 5/43) 21 июня 1805 года, в семье полтавского дворянина. У мальчика было тяжелое детство. Ужасный пожар 1811 года унес не только много жизней, но и лишил всего имущества его родителей. Отец, впав в крайнюю нищету, вскоре умер, оставил вдову и малолетнего сына без средств к существованию. Сердобольные люди устроили мальчика в 1820 году в 1-ю гимназию, где Коленька, занимаясь, стал давать уроки, зарабатывая на пропитание себе и матери. Через пять лет, не выдержав тягости существования, юноша оставляет обучение и отправляется в Санкт-Петербург, чтобы, перебиваясь частными уроками и перепиской бумаг, через три года вернуться в гимназию для окончания обучения. Потом он поступает на юридический факультет Дерптского (теперь Тартуского) университета. Но опять нужда вынуждает прекратить учебу. Закревский ищет и находит место учителя в Ревельской гимназии, где преподает географию, русский язык и историю.


Н. В. Закревский. Фотография конца XIX в.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза