Читаем История Мальтийского ордена полностью

§ 1. Когда учреждается Приорство, в него автоматически включаются все члены Ордена трех классов, проживающие на данной территории.

§ 2. Когда учреждается Субприорство, в него включаются только члены Первого и Второго классов.

§ 3. Когда устанавливается Ассоциация, в нее включаются члены трех классов.

§ 4. Когда Приорство или Субприорство устанавливается на территории, где уже существует Ассоциация, все члены Первою и Второго классов являются также членами Приорства и Субприорства.

§ 5. Когда на территории не существует ни Приорства, ни Субприорства, члены Первого и Второго класса приобщаются к grcmio religionis[468] (подчиненному напрямую Великому командору).

§ 6. Когда на территории не существует ни Приорства, ни Ассоциации, члены Третьего класса закрепляются за институтом Ордена по решению Великого магистра.

§ 7. Великий магистр при выборном голосовании Суверенного совета выслушивает приоров, регентов (членов Правления) и ректоров, рассматривая прошения, может перемещать члена Ордена, с его согласия, в Приорство, Субприорство или Ассоциацию, согласно упомянутым выше нормам.

Статья 11 Обязанности и функции

§ 1. Обязанности и функции Великого магистра и Великого командора — принимать от рыцарей-профессов пожизненные обеты.

§ 2. Функция Приора — возложение на рыцаря-професса пожизненных или временных обетов.

§ 3. Высшие функции и функции Суверенного совета, согласно ст. 20, § 4, и функции Канцлера, Судебного исполнителя и Госиитальера приорств и субприорств, таковы же, что и Регента, Лейтенанта, Викария и Прокуратора, могут занимать предпочтительно рыцари-профессы.

Если Рыцарей-послушников избирают за их особую квалификацию, их избрание должно быть одобрено Великим магистром.

§ 4. Должности Высшего офицерства, приоров, аикариев, лейтенантов, прокураторов, регентов, канцлеров приорств, и, по меньшей мере, четырех из шести советников Суверенного совета — могут занимать только рыцари, имеющие степени рыцарей чести и благочестия или рыцарей милосердия и благочестия.

Глава III Управление Орденом

Статья 12 Великий магистр

Исключительные права и почести и титул «Его Преосвященное Высочество» принадлежат Великому магистру, главе Ордена.

Статья 13

Требования к выборам Великого магистра

§ 1. Великий магистр избирается пожизненно Полным Государственным советом из среды рыцарсй-профессов, не менее чем за десять лет перед тем принесших пожизненные обеты, если они моложе 50 лет; в случае, если рыцари-профессы старше, но являются членами Ордена, по крайней мере в течение десяти лет, то достаточно трех лет после принесения пожизненных обетов.

§ 2. Великий магистр и Лейтенант Великого магистра должны обладать необходимыми документами, подтверждающими дворянские права, предписанные для посвящения в категории рыцарей чести и милосердия.

§ 3. До вступления в должность избранный Великий магистр должен получить личное благословение от римского папы.

Статья 14 Присяга Великого магистра

Личное посвящение в звание Великого магистра, после благословения римского папы, сопровождается следующей клятвой в присутствии Cardinalis Patronus на торжественном заседании Полного Государственного совета.

«На этом Святейшем крестном древе и на Святом Божьем Евангелии, я, NN, торжественно обетую и клянусь соблюдать Конституцию, законы, правила и славные обычаи нашего Ордена и управлять делами Ордена добросовестно. Да поможет мне Господь Бог, и если я поступлю иначе, пусть это будет риском для моей души».

Статья 15 Полномочия Великого магистра

§ 1. Великий магистр, с помощью Суверенного совета, следит за осуществлением своей верховной власти; за распределением обязанностей и должностей; и за общим управлением Орденом.

§ 2. Великому магистру надлежит:

a) издание законодательных актов, с выборным голосованием Суверенного совета, касающихся вопросов, не регулируемых ни Конституцией, ни Кодексом;

b) обнародование принятых постановлений правительства;

c) приём, с выборным тайным голосованием Суверенного совета, членов Первого класса в послушничество и со временными, и с пожизненными обетами, вдобавок год послушничества и обетование Второго класса (Promise);

d) приём с выборным голосованием Суверенного совета членов Первого класса в соискательство;

e) приём членов в Третий класс Ордена, с выборным голосованием Суверенного совета или по motu proprio[469];

f) управлять с помощью Суверенного совета активами Общественной казны и сохранности имущества;

g) исполнение постановлений Папского престола, в той мере, в которой они имеют отношение к Ордену, и информирование Папского престола о состоянии и нуждах Ордена;

h) ратификация международных соглашений при выборном голосовании Суверенного совета;

i) созыв Чрезвычайного Генерального капитула, который должен распустить Суверенный совет и выбрать новый, в соответствии с нормами Конституции и Кодекса.

Перейти на страницу:

Все книги серии История орденов и тайных обществ

История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, — именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука
История Мальтийского ордена
История Мальтийского ордена

Монография посвящена истории старейшего духовно-рыцарского ордена Римско-католической церкви. На протяжении своей многовековой истории орден не раз вынужден был менять свое местонахождение, менялось и название ордена и его рыцарей. В начале они назывались госпитальерами, или иоаннитами, с 1291 года «рыцарями Кипра», с 1306 года «рыцарями Родоса». Только тогда, когда в 1530 году орден получил во владение от императора Священной Римской империи германской нации Карла V остров Мальту, он стал называться «Мальтийским». Впрочем, и до сего дня орден продолжают называть «орденом иоаннитов», «орденом госпитальеров» или «Орденом святого Иоанна Иерусалимского». Большое внимание в исследовании уделено взаимоотношениям ордена и Российской империи. Вводятся в научный оборот неизвестные российским исследователям документы из зарубежных публикаций и российских архивов.Впервые читателям предлагается исторический очерк о Мальтийском ордене XIX–XX вв.

Владимир Александрович Захаров , Владимир Николаевич Чибисов

История
Самураи державы Ямато
Самураи державы Ямато

Знак информационной продукции 16+Пользующееся в настоящее время широчайшей известностью японское слово «самурай», вошедшее в период с конца XIX до середины XX века во многие иностранные языки, стало символом и синонимом отважного, бескомпромиссного воина, сражающегося за идею и ставящего свою честь выше собственной жизни. Своим происхождением самураи обязаны клановым военным отрядам, сражавшимся в раннюю эпоху Японской империи с «варварскими» племенами, издавна населявшими пограничные районы Страны восходящего солнца. В X–XII веках, в период междоусобных войн между различными японскими феодальными родами (кланами или военными домами), могущество самураев все более возрастало. К середине XII века одному из военных предводителей самураев — прославленному полководцу Кисмори Тайра — впервые удалось захватить власть в Стране восходящего солнца. С тех пор почти на семь столетий в Японии утвердился режим, при котором политическая власть сосредоточилась в руках самурайской военной аристократии. Влияние самурайского военного сословия, его образа мыслей, религиозных убеждений, привычек, культуры на жизнь всего японского общества стало подавляющим, несмотря на то, что в ходе буржуазной «революции» («реставрации») Мэйдзи самурайское сословие, как и все другие сословия средневековой Японии, было упразднено. Ощущается оно в полной мере и по сей день. И можно сказать, что весь японский народ превратился в «нацию самураев». Об основных этапах этого процесса и рассказывается в настоящей книге.Книга выходит в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Образование и наука

Похожие книги

Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы