В «Анти-Дюринге» лишь в самых общих чертах говорится применительно к будущему обществу, например, о судьбах товарного производства, рынка и денежных отношений, государства, культуры, национальных отношений, развитии личности. Ряд содержащихся в «Анти-Дюринге» представлений о будущем обществе был высказан исходя из конкретных условий XIX века и в такой форме, где акцент делался на конечный итог развития и соответственно недостаточно учитывались сложности промежуточных стадий. Но это, естественно, не может быть поставлено в упрек Энгельсу – автору книги, написанной более 100 лет назад и рассчитанной на понимание тяготеющими к марксизму рабочими-социалистами.
Несомненно, что для многих поколений коммунистов разных стран произведение Энгельса явилось подлинной энциклопедией марксизма, обобщением его теоретического и практического опыта.
Подтверждением этому служит, в частности, завоевавшая популярность и сыгравшая важную роль в распространении и утверждении принципов марксизма в пролетарском движении брошюра Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке». Представляя собой очерк становления социалистических идей, она была создана на основе «Введения» и двух глав отдела «Социализм» «Анти-Дюринга» по просьбе Лафарга и должна была помочь революционному крылу Рабочей партии во Франции в борьбе с анархизмом и с реформистскими идеями. Опубликованный весной 1880 года в журнале «La Revue Socialiste» очерк под названием «Утопический социализм и научный социализм» в том же году был выпущен отдельным изданием уже под названием «Развитие социализма от утопии к науке» с введением Маркса[580]
. В этом введении, являвшемся биографической заметкой об Энгельсе, Маркс очень высоко оценивал теоретические заслуги своего друга, назвав его «одним из самых выдающихся представителей современного социализма»[581]. Характеризуя новую работу Энгельса, Маркс писал: «В настоящей брошюре мы даем наиболее существенные извлечения из теоретической части этой книги („Анти-Дюринг“. –Вслед за французским изданием брошюра в 1882 году была переведена на польский язык, в 1883 году вышла на немецком, итальянском, сербохорватском. В России раздел «Научный социализм» был опубликован в 1882 году в нелегальном гектографированном журнале «Студенчество»; полностью она была напечатана в 1883 – 1884 годах в нелегальных изданиях московского «Общества переводчиков и издателей», в 1884 году вышла в Женеве в издании группы «Освобождение труда» (с приложением главы «Теория насилия» из «Анти-Дюринга»). В течение полутора десятилетий она была переведена на 14 языков и выдержала более 45 изданий.
Убедительное обоснование необходимости пролетарской революции, рассмотрение основных особенностей социализма сделали тогда брошюру Энгельса одним из самых популярных произведений марксизма, способствовавших идейному росту пролетарских революционеров.
ГЛАВА ПЯТАЯ.
МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ НА ПУТИ К СОЮЗУ С ЕСТЕСТВОЗНАНИЕМ
1. Философские идеи основоположников марксизма в контексте развития современного им естествознания
Во второй половине XIX века наступает новый этап в развитии марксизма как мировоззрения. Существенно расширяя в этот период область своих научных интересов, Маркс и Энгельс обогащают свою философию новыми идеями, закладывают новые направления ее теоретического развития. В этот период в сферу марксистской философской мысли попадает широкий круг вопросов, связанных с историческим развитием естествознания.