История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Это противоречие в развитии естествознания отчетливо осознавалось основоположниками марксизма. Уже в одном из написанных в 1858 году писем Энгельса к Марксу отмечается, что в естествознании происходит много «чрезвычайно важного с философской точки зрения»[586]. Как видно из текста данного письма и других источников, суть «чрезвычайно важных с философской точки зрения» событий, о которых шла речь, Маркс и Энгельс видели в том, что в ходе своего развития естествоиспытатели стали приходить к результатам, которые не умещались в рамки того образа природы, который до сих пор господствовал в естествознании. Перед последним, как считали они, объективно встала задача выработки принципиально нового – по своему характеру диалектического – мировоззрения, а также совершенно нового для него исторического понимания природы, превратить его в систему наук об историческом развитии материального мира[587].

Возникновение нового воззрения на природу с необходимостью определялось логикой исторического развития естествознания, во многом стихийно, «эмпирически» нащупывавшего к нему путь. Но этот путь мог стать сознательным движением к новому мировоззрению при условии установления живого, творческого союза философии марксизма с естествознанием.

Работа по созданию предпосылок для такого союза была проведена преимущественно Энгельсом. Однако, как свидетельствует, в частности, его обширная переписка с Марксом, вопросы, связанные с ее осуществлением, обсуждались основоположниками марксизма сообща. Работа Энгельса по анализу достижений естествознания и процесса его развития отразила их общую концепцию материалистической диалектики и их общую точку зрения на то, как и в каком направлении следует развивать ее дальше.

Труд Ф. Энгельса «Диалектика природы». Его задачи и место в истории марксистской мысли

Процесс изучения природы, его этапы, закономерности и результаты рассматриваются Энгельсом в целом ряде произведений, начиная с написанных еще в 40-е годы работ «Набросок к критике политической экономии» и «Положение Англии. Восемнадцатый век». Но особое место среди них принадлежит его работам 70 – 80-х годов, прежде всего фундаментальному труду «Диалектика природы», в котором Энгельс дал развернутое изложение диалектико-материалистического понимания природы, а также марксистскую точку зрения на основные методологические и мировоззренческие проблемы науки.