Марксисты считали, что в массовых партиях не может быть такого единства мнений и такой строгой дисциплины, как до их превращения в массовые, тем более – «диктатуры» руководителей. Для выдвижения на руководящую работу в этих партиях недостаточно было иметь способности и теоретическую подготовку, требовались еще, как писал Энгельс, «основательное знание условий партийной борьбы и усвоение ее форм, испытанная личная честность и твердость характера и, наконец, добровольное включение себя в ряды борцов…»[1704]
. Он подчеркивал, что нельзя допускать на руководящие посты неустойчивых, тем более – нарушавших программу и устав, навязывавших чуждые взгляды.Отмечая, что «массы учатся… только на последствиях своих собственных ошибок, приобретая опыт на своей собственной шкуре»[1705]
, Энгельс считал, что для обучения масс, чтобы «ассимилировать и воспитать многочисленные новые элементы»[1706], в массовых социалистических партиях необходима свобода обмена мнений, возможность, при согласии в главном, расхождений в отношении средств и методов борьбы, наличие правого и левого крыла.Марксизм стал основой быстро расширявшейся социалистической пропаганды, стремившейся учитывать настроения различных слоев трудящихся, откликавшейся на важнейшие политические события и ситуации. Так, количество социалистических газет и журналов с нескольких десятков в середине 80-х годов увеличилось к середине 90-х годов почти до 150. Многократно расширилось издание теоретических брошюр, среди которых особое место занимали труды Маркса и Энгельса. В 1890 – 1895 годах в прессе рабочих партий было опубликовано 50 произведений Энгельса. Марксисты вырабатывали характер прессы, ориентированной на интересы трудящихся, защищавшей их и систематически ведущей пропаганду идей социализма. Эти черты приобрели газеты «Vorwärts» СДПГ, «Die Arbeiter-Zeitung» СДРП Австрии, некоторые другие периодические издания. Энгельс отмечал, что в жизни каждой партии, а в особенности рабочей партии, первая ежедневная газета знаменует огромный шаг вперед, и, в целом, был удовлетворен «колоссальным ростом международной социалистической литературы»[1707]
.Большое значение для успехов социалистического движения имело признание и развитие общих для всех рабочих партий марксистских идейно-политических установок конгрессами II Интернационала. Определяя основное направление рабочего движения, марксисты не стремились придать ему во всех странах единую форму[1708]
, не добивались той или иной унификации весьма разнообразных взаимоотношений социалистических партий, профсоюзов и других рабочих организаций, формального признания всеми руководящей роли партий.Анализируя задачи и пути рабочего движения, большинство выступавших на первом конгрессе (1889), связывая социалистическое переустройство общества с завоеванием политической власти рабочим классом и установлением общественной собственности на средства производства, реально оценивало соотношение классовых сил в своих странах и считало первоочередными задачами пролетариата улучшение экономического положения рабочих, расширение их политических прав, охраны труда, организацию и просвещение масс, вовлечение их в политическую борьбу, проведение массовых выступлений трудящихся. Эту линию марксисты связывали с исторической перспективой подготовки трудящихся к революции. «Придет новая Коммуна… – оптимистично заявлял Ж. Гед (Франция), – ошибки первой не повторятся, новая Коммуна победит»[1709]
. И хотя в выступлениях некоторых делегатов была заметна известная переоценка возможности и значения реформ в рамках капиталистического строя, а также звучали надежды на автоматический крах капитализма, решения конгресса были выдержаны в духе научного социализма. В резолюции о международном трудовом законодательстве провозглашалось, что «освобождение труда и человечества может быть осуществлено только организованным как класс и в интернациональном масштабе пролетариатом, который должен завоевать политическую власть с целью осуществления экспроприации капитализма и превращения средств производства в общественную собственность»[1710].