История мировой культуры

В период наивысшего господства науки Конт предположил, что «позитивные воззрения… в настоящее время одни только в состоянии самопроизвольно установить от одного конца мира до другого, на столь же прочных, как и широких основаниях, действительную интеллектуальную общность, которая может служить прочным фундаментом необъятнейшей политической организации» (Философия истории. М., 1995. С. 126). Но фундаментом политических организаций стала совсем иная отрасль, более приспособленная к этому, чем универсальный научный язык.

Нынешний подчиненный характер науки подтверждается тем, что наука в России деградировала буквально за несколько лет под воздействием новой власти, которая даже не особенно старалась, а просто, «перекрыв кислород» (лишив денежных субсидий), уничтожила ее.

Сейчас происходит синтез науки с ненаучными представлениями, и он также подрывает значение науки, хотя результатом его может стать нечто весьма важное и интересное. Как любой синтез, он представляет собой прогрессивное явление, если, конечно, это подлинно творческий синтез.

Вопросы для повторения

• Что такое наука?

• Когда она возникла и при каких обстоятельствах?

• Кто такой героический энтузиаст?

• Каковы взгляды Джордано Бруно?

• За что был сожжен Д. Бруно?

• Какое значение имело это для торжества науки?

• Какова связь науки с другими отраслями культуры?

• Какова современная научная картина мира?

• Каково значение синергетики для современной культуры?

• Как развивалась психология?

• Каково значение биологии?

• Какую роль сыграла наука в НТР?

• Как связана наука с другими сторонами современной жизни?

• Каковы отрицательные последствия развития науки?

• Каково общее значение науки?

Литература

1. Бруно Д. О героическом энтузиасте. Киев, 1996.

2. Бэкон Ф. Новая Атлантида. М., 1962.

3. Декарт Р. Размышления о методе // Соч.: В 2 т. Т. 1. М., 1989.

4. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

5. Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. М., 1993.

6. Краткий миг торжества. О том, как делаются научные открытия. М., 1988.

Глава 17 Европа в новое время: океанические цивилизации

Из всего написанного я люблю только то, что пишется собственной кровью.

Ф. Ницше

Знать во всемирно-историческом смысле также представляет собой куда больше, чем о том свидетельствуют уютные поздние времена, а именно… внутреннее обладание чем‑то таким, что трудно бывает завоевать и трудно удержать, но что стоит лишь его постигнуть тут же представляется достойным того, чтобы принести ему в жертву всю свою жизнь.

О. Шпенглер

История нового времени

История Европы начиная с XVII в. – это история абсолютизма, буржуазных революций – в Англии (1640–1660 гг.) и во Франции (1789–1794 гг.), – и наконец, утверждение республиканской формы правления. Это время борьбы за господство на суше и на море, создание третьего, по Мечникову, типа цивилизаций – океанических. Продолжая идеи Мечникова, Тойнби пишет, что революционное изобретение Запада – это использование Океана вместо Степи в качестве основного средства всемирной коммуникации. Благодаря этому был объединен весь мир и возникло человечество как таковое. Центр мира перемещается из степей в Португалию, Испанию, затем Англию.

В XIX в. создаются крупные колониальные империи Англии, Испании, Франции, Голландии. Борьба за передел колоний, в которой наиболее активную роль играла Германия, привела к Первой мировой войне, а стремление той же Германии разорвать условия Версальского договора, закрепившие победу Антанты, – ко Второй мировой войне. Последствием было крушение колониальной системы, освобождение Индии, Вьетнама и других государств Азии и Африки.

После окончания Второй мировой войны была создана Организация Объединенных Наций, призванная обеспечить устойчивый мировой порядок, и при ней глобальная культурная организация – ЮНЕСКО, в чью задачу входит помощь развитию различных культур и их сближению и взаимообогащению.