История многопартийности в России: российский и региональный компоненты

Необходимо отметить, что православная церковь сыграла в истории России выдающуюся роль. Она способствовала созданию и укреплению централизованного государства, формированию высокой духовной культуры и героико-патриотических традиций русского народа. Православие воспитывало человека в духе высоких ценностей морали и нравственности: любви и дружбы, милосердия и сострадания к ближнему, веротерпимости к другим народам и религиям. Это ее несомненная заслуга не только перед Отечеством, но и всем миром. Очевидно и то, что в годы первой революции, да и в последующий период, отнюдь не лучшая часть церковной паствы, объединенная в рядах Союза русского народа, стремилась остановить развитие России по пути общественного прогресса и демократии, отстоять незыблемость царского самодержавия, сохранить в стране полукрепостнические порядки.

Особенно реакционной, шовинистической была политика СРН по национальному вопросу, прежде всего в отношении евреев, которым независимо от их классовой принадлежности, религиозных взглядов и политических убеждений заранее предрекалась роль изгоев российского общества. Например, в преамбуле устава 1905 г. СРН поставил перед собой задачу добиваться избрания в Государственную думу не более трех депутатов еврейской национальности. И только для докладов «о частных нуждах еврейского народа»26. Обвиняя социалистов, демократически настроенную интеллигенцию и евреев во всех бедах и язвах общества, Союз призывал население активно включаться в борьбу с «врагами царя и Отечества». С этой целью велась открытая националистическая пропаганда через печать и с церковных амвонов, а боевики СРН разгоняли митинги и демонстрации, устраивали массовые погромы. И все это вопреки провозглашенным программным установкам, что Союз якобы не допускает «никаких насилий, никакой лжи, клеветы, фальши…».

Когда царский трон опасно зашатался, Союз русского народа, получив высочайшее одобрение своей деятельности со стороны Николая II, опубликовал в «Русском Знамени» новую редакцию программы своей партии, где предельно четко изложил свою националистическую, великодержавную позицию. В программе отмечалось, что воля монарха может успешно осуществляться только при следующих условиях:

1) в полном проявлении силы царского самодержавия, неразрывно и жизненно связанного с российской православной церковью;

2) господстве русской народности не только во внутренних губерниях, но и на окраинах страны;

3) существовании Государственной думы, составленной исключительно из русских, как главной помощницы самодержцу в его трудах по государственному строительству;

4) полном соблюдении основных положений СРН относительно евреев;

5) удалении с государственной службы чиновников, принадлежащих к противникам царской власти.

Иначе говоря, под лозунгами сохранения самодержавия и российской старины Союз русского народа делал все, чтобы усилить недоверие к инородцам, особенно евреям, увлечь определенную часть «темных» людей на погромы.

По своим целям, задачам, характеру политической деятельности близко к Союзу русского народа стояла Русская монархическая партия, созданная в апреле 1905 г. в Москве. В нее входили крупные землевладельцы, царские сановники, высшее духовенство. Лидерами партии являлись В. А. Грингмут, И. Восторгов, Д. Н. Долгоруков, Г. Г. Розен и другие реакционные деятели. Печатными органами партии были газета «Московские ведомости» и ежемесячник «Русский вестник». Партия выступала в защиту неограниченного самодержавия, за сохранение всех привилегий дворянства и православной церкви, против созыва Государственной думы и любых других органов законосовещательного характера.

В мае 1906 г. было положено начало съездом уполномоченных дворянских обществ организации Объединенного дворянства, во главе которого стал граф А. А. Бобринский. Она не была партией, допускалось вступление дворян в самые различные организации.

Осенью 1907 г. произошел раскол Союза русского народа: из него вышли В. М. Пуришкевич, В. А. Андреев, В. Л. Воронков и др. Они создали Русский народный союз имени Михаила Архангела, признав необходимость существования законодательных учреждений в России. Союз издавал журнал «Прямой путь», в котором преобладали статьи образовательного и патриотического характера. Кроме того, в 1913 г. было издано для школьников 20 книг о Минине, Пожарском, Доме Романовых и других деятелях России27.

Среди помещичье-монархических партий особое место занял образованный в ноябре 1905 г. Всероссийский союз земельных собственников. В него вошли 53 крупных землевладельца. В программе Союза все условности отброшены: в ней нет ни слова о наделении крестьян землей. В целях борьбы с революцией собственники ратовали за введение военного положения и применение военно-полевых судов, увеличение численности сельской полиции, защиту имений военной силой, возмещение убытков, понесенных помещиками.