История моей жизни. Записки пойменного жителя (сборник)

Мой отец Иван был блондин, блондинистей остальных братьев. Когда в парнях вечерами гулял за околицей и оказывался среди деревенских девок, то они звали его больше не по имени, а по фамильному прозвищу Заяц. На эту кличку он никогда не сердился, а лишь улыбался тонкогубым ртом. Суховатая фигура с жилистыми руками, невысокий рост, слегка впалые щёки давали большую схожесть Ивану с его отцом Никанором.

В 1916 году отцу пришлось воевать с немцами. Будучи в царской армии, он с боями дошёл до Галиции, много дней и ночей провёл в окопах. Позднее рассказывал, как неграмотные русские солдаты, насланные в большинстве из крестьянских семей, храбро дрались с неприятелем за русскую землю.

В семнадцатом году отец был ранен в левую руку разрывом немецкой шрапнели, лежал в лазарете. После заключения Брестского мира, в марте восемнадцатого года, пришёл домой, в Молого-Шекснинскую пойму, в свою родную деревню Новинка-Скородумово. К отцу тогда не раз приходили деревенские мужики, чтобы послушать его рассказы о дальних военных походах, узнать о жизни людей в тех далеких краях, где жил Иван.

По прибытии с войны Иван Зайцев женился, а через четыре года с помощью братьев и отца поставил себе избу на Ножевском хуторе. Мне было тогда три года. Жизнь на хуторе текла в ломке отцовских крестьянских рук работой в поле да на постройке своего дома. С 1922 по 1930 годы отец крестьянил единолично, а в тридцатом организовался колхоз, в который вошли Ножевский и Делицынский хутора. Отец стал его председателем. В этой должности он работал до переселения людей из поймы. Весной сорок третьего года в возрасте 53 лет Иван Зайцев был взят на фронт, а летом того же года погиб.

Мологская деревня Новинка-Скородумово была домов в десять, и стояли они на берегу подковообразного Видинского озера в один посад. Было то озеро длиной около трёх вёрст, и на обоих его концах располагались два странных земляных холма, которые люди называли болонами и дали им имена Видинский и Новинский — по названию близлежащих к каждому деревень. Расстояние между холмами по прямой не превышало версты. Старожилы говаривали, будто бы те холмы сделали люди во времена татаро-монгольского нашествия на Русь, и будто бы Новинский холм был натаскан шапками татар, а Видинский насыпали русские ратники, и будто бы в Новинском холме «захоронен золотой конь». Раскопок тех холмов никто никогда не делал, кто его знает, что там?

Новинский холм был высотой саженей в пять, длиной — не меньше полусотни саженей, формы — квадратной, похожий на огородную грядку; располагался он по всей своей длине с востока на запад.

Интересно само название деревни Видино, расположенной возле одного из тех холмов. Не отражало ли оно и впрямь правду слов наших предков, связанную с историческими событиями давно минувших времён? Видино — это значит: видно. А ведь и впрямь с холма на холм было очень хорошо видно вдаль даже через кустарники и промежуточный лес.

Отом, чтоместность, гденаходилисьНовинка-Скородумово и Видино, могла быть историческим местом, свидетельствует и то, что по территории нынешнего Брейтовского района в десятке километров от бывших холмов-болонов и ныне протекает древняя речка Сить, на которой, как свидетельствует история, были сражения русских воинов с татаро-монголами под предводительством русского князя Игоря.

У жителей брейтовской земли существовала своя версия гибели князя Игоря. Будто бы князь в бою с татаро-монголами был ранен у Сити, невдалеке от нынешнего села Брейтово, и его тяжелые нагрудные латы, защищающие от неприятельских стрел, утянули князя на дно. И речку эту наши далекие предки нарекли в честь храброго князя и того случая с латами — Латы-гора.

Название села Брейтово, ставшего вначале волостным, а затем районным центром, тоже свидетельствует о военных событиях давно прошедших лет. В далеком от нас XIII веке, когда на русские земли обрушилось великое нашествие опустошителей — татаро-монгол, в армию на Руси не призывали по каким-либо правилам и законам, а забривали. Мужиков просто-напросто брили: снимали им волосы с головы. А с бритой головой, как с пометкой, мужику и деваться было некуда, кроме как идти в ратное войско, которое тогда так нуждалось в солдатах для отпора пришельцев. Видно, на том месте, где и поныне стоит Брейтово, в ту далекую старину голоса «Брей того!» раздавались часто.

Ну, а бывшие в Молого-Шекснинской пойме всего в восьми верстах от Брейтово странные земляные холмы-болоны, возле которых позднее образовались деревни Новинка-Скородумово и Видино, похоже, были своеобразными границами, через которые не смогли переступить опустошители татаро-монголы в своём движении на северо-запад и в Европу.