Читаем История, ожившая в кадре. Белорусская кинолетопись: испытание временем. Книга 2. 1954–1969 полностью

Белорусские киноведы Анатолий Красинский и Вацлав Смаль тоже внесли свой вклад в пополнение сценарного портфеля неигрового кино. В 1956 году ими был написан сценарий обзорной документальной ленты «Машиностроение Белоруссии». Для В. Смаля этот опыт оказался не единичным, поскольку в 1959 году он выступил автором сценария фильма «Наш Солигорск», снятого режиссером Виктором Туровым и оператором Самуилом Фридом.

В 1964 году к 40-летнему юбилею белорусского кино А. Красинским совместно с уже упоминавшимся директором студии Н. Торцевым был написан сценарий трехчастной хроникально-документальной ленты «Экран, время, жизнь», призванной отразить важнейшие вехи становления и развития белорусской кинематографии. Фильм начинается с кинокадров, запечатлевших режиссеров игрового кино В.В. Корш-Саблина, Р.Н. Викторова и Л.В. Голуба, наиболее опытных операторов студии А.А. Булинского и В.Л. Окулича. Желая отойти от излишне официального стиля представления материала, режиссер включает в монтаж хроникальный кадр, зафиксировавший смелый трюк: молодой оператор Ю. Марухин осуществляет съемку ручной камерой в свободном полете, будучи привязанным к колесу вертолета.







Кадры из третьей части полнометражного документального фильма «Мы живем в Минске» (автор сценария А. Кучар, режиссер Б. Небылицкий, операторы В. Киселев, С. Киселев, М. Беров, 1958)


В ленте «Экран, время, жизнь» широко представлена национальная кинолетопись. Отдельный эпизод, вошедший во вторую часть фильма, смонтирован из трех-, четырехсекундных кадров героической работы фронтовых операторов: М.З. Беров под обстрелом ведет из окопа съемку атаки пехоты; В.П. Цеслюк снимает исторические кадры из кабины самолета, пролетая на малой высоте над только что освобожденным Минском; И.Н. Вейнерович и М.И. Сухова фиксируют на пленку партизанские будни. Следующий микроэпизод посвящен кинохронике послевоенного периода: оператор С.Р. Фрид запечатлевает торжественный выпуск 100-тысячного трактора, ввод в действие газопровода и добычу калийной соли в Солигорске; оператор Г.И. Масальский снимает первый фонтан белорусской нефти; режиссер-документалист В.И. Скитович беседует с нефтяниками; оператор В.А. Пужевич панорамирует камерой по колонне новых БелАЗов. Сложнее было найти ключ к представлению напряженной работы режиссеров кинохроники старшего поколения: авторы ограничились портретами Ю.М. Стальмакова, М.И. Горбунова, В.М. Стрельцова и П.П. Шамшура за монтажными столами.

Не вызывает сомнений, что включение в монтаж каждого кадра, установление иерархии имен и этапных фильмов вызывало бурные дискуссии. Официальная история белорусской кинематографии конструировалась и корректировалось на документальном экране впервые, с оглядкой на конъюнктуру текущего момента. Почетное место родоначальников белорусской художественной кинематографии отведено трем режиссерам довоенной студии «Белгоскино» – Юрию Викторовичу Таричу (в ленте 1964 года он единственный из режиссеров, кто делится в кадре своими воспоминаниями), Владимиру Ростиславовичу Гардину и Владимиру Владимировичу Корш-Саблину. Согласно выстроенной клеите «Экран, время, жизнь» концепции на художественных лентах, созданных мэтрами национального кино, – «Лесная быль», «Кастусь Калиновский» и «Первый взвод», как на трех равновеликих китах, основывается прочный фундамент белорусского кино середины 1960-х годов. Без упоминания имен авторов к числу наиболее удачных лент дикторский текст относит также фильм «Дважды рожденный» режиссера Э. Оршанского, снятый на студии «Белгоскино» в 1933 году.

И руководство белорусской кинематографии, и авторы фильма «Экран, время, жизнь» ясно понимали, что аналогичная обзорная лента о белорусском кино в ближайшие десять лет создаваться не будет, поэтому документальный фильм 1964 года – вне зависимости от исторической точности акцентов – навечно останется в истории белорусской экранной культуры.

Два документальных фильма выпуска 1966 года были сняты по сценариям киноведа Геннадия Ратникова. Лента «Жизнь на сцене» посвящена творчеству народного артиста СССР А.К. Ильинского, фильм «Поиск продолжается» знакомит с успехами ученых Института микробиологии Академии наук БССР. Эти два сценария были написаны Г. Ратниковым в соавторстве с известным белорусским театроведом, профессором Белорусского театрально-художественного института Владимиром Нефедом, с 1957 по 1970 год возглавлявшим сектор театра и кино Института литературы и искусства Академии наук БССР.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука