Читаем История России полностью

К эпохе неолита относят формирование праиндоевропейской общности и, соответственно, праиндоевропейского языка. Значит, для этого времени можно говорить о глотогенезе – формировании языков. В число индоевропейских языков входят: индийские, иранские, италийские, кельтские, германские, балтийские, славянские, армянский, греческий, албанский, а также некоторые уже мертвые языки (хетто-лувийский, тохарский, фригийский, фракийский, иллирийский и венетский).

Известно, что около 3000 г. до н. э. начался процесс распада праиндоевропейской общности, но проблема «прародины» индоевропейцев вызывает большие споры.

Наиболее обоснованной считается «восточно-анатолийская» теория Т.В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванова, разработанная в первой половине 80-х гг. XX в. По мнению ученых, древнейшая территория обитания праиндоевропейцев – Армянское нагорье, вокруг озер Ван и Урмия. Именно отсюда, если принять данную концепцию, индоевропейцы и начали свой долгий путь в мировую историю. В ходе миграций от общеиндоевропейского массива отделилась древнеевропейская языковая общность, объединявшая предков западноевропейских народов. Теорию о древнеевропейской общности выдвинул еще в 1950-е гг. германский лингвист Г. Краэ. Древнеевропейцы могли проникать на территорию Восточной Европы. Однако большинство исследователей считает, что основным индоевропейским населением здесь было другое ответвление индоевропейцев – индо-иранцы (арии)[3].

В основе экономики индоевропейцев лежало земледелие в комплексе с животноводством. Основу социальной структуры составлял род. Как показал Э. Бенвенист, наиболее широким социальным понятием, включавшим роды, было «народ». У индоевропейцев возникло противопоставление «свободный» – «раб», хотя рабство было архаичным, патриархальным. Появились обозначения – «предводитель племени», «властелин», «царь».

Для социальной структуры индоевропейских народов характерна широко известная теперь трифункциональность, идея которой была выдвинута и детально разработана французским ученым Ж. Дюмезилем. Он показал, что уже в глубокой древности у этих народов определились три социальные функции: культовая (жрецы), военная (вожди) и хозяйственная (земледельцы и ремесленники). Такая структура была и в реальной жизни и одновременно отражалась в мифологических и эпических представлениях индоевропейцев.

Настоящим переворотом в жизни индоевропейцев и всего человечества стало освоение металлов. Первым металлом, который люди научились добывать, была медь. Появление медных орудий активизировало обмен между племенами, так как месторождения распределены весьма неравномерно. Это время называется энеолитическим веком (медно-каменный век).

Со временем на базе меди люди научились создавать новые сплавы – появилась бронза, и начался век бронзы.

Для этого времени необходимо ставить вопрос о политогенезе, т. е. формировании политических институтов и в конечном итоге возникновении государства. Мыслители давно уже пытались решить загадку рождения государства. В европейской науке эпохи Просвещения Томас Гоббс, Гуго Гроций, Джон Локк считали, что люди в древности вели войну всех против всех, а потом заключили общественный договор, чтобы поддерживать порядок.

Основоположники марксизма главный упор в проблеме возникновения государства делали на формирование классов и классовую борьбу. Государство рассматривалось как орудие насилия в руках правящего класса. Проецировать такую картину на древность было достаточно сложно.

К числу наиболее фундаментальных достижений западной политантропологии в наши дни принадлежит теория вождества. «Современные представления об основных характеристиках вождеств базируются на гигантском количестве этнографического материала, собранного исследователями практически во всех частях света» (Н.Н. Крадин). Судя по всему, все общества в мировой истории прошли через эту стадию общественного развития.

Цивилизации Древнего Востока и Античности

Первые политические организмы, переросшие в государства, возникли в благоприятных природных условиях, прежде всего, в долинах великих рек: Тигра и Ефрата, Нила, Инда, Хуанхе. Влияние географической среды на историю человечества невозможно сбросить со счетов, исключить из исторического анализа. Где-то это влияние было очень благоприятным, а где-то (например, в Арктике и Антарктике) представители рода Homo sapiens и сейчас выживают с большим трудом. Стоит также иметь в виду, что влияние природы на человеческие сообщества менялось по мере развития материально-технической основы человечества, научно-технического прогресса. В ранний период географическая (природная) среда определяла всю человеческую жизнь. Со временем природа стала отступать перед человеком, изобретавшим все новые и новые средства борьбы с ней. Теперь пришла другая эпоха: человек так уже замучил природу, что она мстит ему глобальным потеплением, невиданными наводнениями, страшными ураганами, загрязнением окружающей среды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука