Из числа близких к царю придворных чинов особое расположение его приобрели постельничий Иван Максимович Языков и комнатный стольник Алексей Тимофеевич Лихачёв со своим братом Михаилом. Первый в особенности сделался его любимцем, благодаря своему острому уму и приятным манерам. Он-то и указал на старца Илариона, который-де своим житием напоминает святых подвижников древнего времени. Федор Алексеевич пожелал было сам отправиться в пустынь, чтобы принять благословение от старца и просить его молить об исцелении своих болезней. Но Иларион на ту пору приехал в Москву ради некоторых монастырских нужд и пребывал у своего родственника, знаменитого царского иконописца Симона Ушакова. Призванный во дворец, он произвел сильное впечатление своим смирением и душеспасительными речами. После того Федор, тяготясь кипевшими вокруг него дворскими интригами, нередко вызывал в Москву Илариона и любил отдыхать душой в дружеской беседе с умным старцем. Сей последний не злоупотреблял царской дружбой и не пошел по стопам Никона, но по возможности уклонялся от прямого вмешательства в государственные дела и придворные отношения, ограничиваясь внушениями юному царю кротости, справедливости и долготерпения, что не помешало, впрочем, его возвышению по иерархической лестнице. В конце сего царствования мы видим Илариона уже владыкой Суздальским45
.Важнейшим делом внешней политики сего царствования было приведение к концу начатого Алексеем малороссийского вопроса.
Петр Дорошенко, завязавший переговоры о своей присяге московскому царю, все еще колебался, хитрил и сочинял разные условия для присяги, ожидая выручки от своих союзников турок и татар. Но именно этот союз делал его ненавистным малороссийскому народу. Жители Правобережной Украйны продолжали усердно из нее выселяться: часть их уходила на Волынь; но главный поток переселенцев устремлялся на левую сторону Днепра, вопреки всем усилиям Дорошенка тому воспрепятствовать. Правая сторона обращалась в пустыню. Положение ненавистного Дорошенка становилось все труднее, города отпадали один за другим. Только Чигирин с некоторыми из них еще держался его да непостоянный Серко с запорожцами показывал ему приязнь и поощрял к сопротивлению. Московское правительство старалось избегать нового кровопролития, сдерживало Ивана Самойловича, нетерпеливо желавшего стать гетманом обеих сторон Днепра, и приказывало лаской склонять Дорошенка к подданству. Наконец и московское терпение истощилось; надо было покончить с правобережным гетманом, пока не пришли к нему турки и татары. Воевода Ромодановский и гетман Самойлович получили приказ двинуть войска на левый берег и промышлять над Чигирином. Передовые их отряды, московский со стольником Григорием Косаговым и казацкий с бунчужным Леонтием Полуботком, в половине августа 1676 года подошли к Чигирину. Казаки Дорошенка попытались вступить с ними в бой; но скоро его прекратили по приказу своего гетмана. Местный старшина с толпой жителей и духовенство с крестами вышли из города и присягнули московскому царю. Сам Дорошенко с 2000 оставшихся у него казаков отправился за Днепр в стан Ромодановского и Самойловича и сложил перед ними гетманские клейноды, то есть булаву, знамя и бунчук, после чего принес присягу на верное подданство. Чигирин и некоторые другие сдавшиеся города были заняты царскими гарнизонами. С Дорошенко обошлись очень мягко. Сначала его оставили на Украине и водворили в Соснице (местечко Черниговского полка); но потом из предосторожности вызвали в Москву, где он удостоился видеть ясные государевы очи и был осыпан милостями. Его поселили здесь с семьей, дали ему двор и назначили обильное содержание. Дорошенко скучал по родине и неоднократно просил отпустить его на Украйну; но вместо Украйны царь потом дал ему воеводство на Вятке, с жалованием по 1000 рублей в год. Пробыв на воеводстве обычное трехлетье, Дорошенко возвратился в Москву. Царь пожаловал ему большое поместье (в Волоколамском уезде). Он прожил еще немало лет (f 1698 г.).
Так мирно и почетно окончил свое бурное поприще этот энергичный честолюбец, стремившийся идти якобы по стопам Богдана Хмельницкого и пытавшийся с помощью турок и татар сделать из Украйны хотя бы вассальное султану, но самобытное гетманство или государство, а в действительности явившийся ее злейшим врагом и доведший ее до полного упадка и разорения.