Читаем История России. Часть 2: XX – начало XXI века полностью

Июльская демонстрация состоялась. Она была жестоко подавлена войсками. Демонстранты выступили с лозунгами, призывающими к насильственному свержению власти, а власти не видели другой формы восстановления порядка, кроме расстрела (как и в 1905–1907 гг., как во время Ленских событий в 1912 г. и т.д.). На улицах пролилась кровь, было убито и ранено более 400 человек. Временное правительство объявило в Петрограде военное положение. Были закрыты газеты, в том числе и «Правда». Начались аресты. Троцкий, Каменев, Луначарский оказались за решеткой по обвинению в сотрудничестве с Германией, Ленин укрылся на территории Финляндии.

Новые власти пожинали плоды «сверхдемократизации» российского общества и управления. Провозглашенная свобода слова стала использоваться против провозгласивших ее. Объявленные права человека переросли в бесправие. Демократия вылилась в погромы, буйные митинги и пока еще локальные мятежи. Демократические блага, пришедшие с революцией, выливались в анархистский беспредел.

Временное правительство стало запрещать то, что само разрешило:

– мятежники стали отдаваться под суд;

– призывы к неисполнению распоряжений власти объявлялись преступлением;

– в армии стали считаться государственной изменой призывы к неисполнению законов;

– вновь вводится отмененная в марте смертная казнь на фронте и др.

События показали, что второе по счету, но 1-е коалиционное правительство со своими обязанностями не справилось. Формируется 2-е коалиционное Временное правительство , которое возглавил Александр Федорович Керенский.

...

БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА

А.Ф. Керенский (1881–1970). Закончил ту же Симбирскую гимназию, что и Ленин. В 1905 г. подвергался аресту за участие в революции. Единственный из всех министров входил в состав всех четырех Временных правительств, в том числе в последних трех в качестве председателя. Октябрьскую революцию воспринял враждебно, в 1918 г. эмигрировал. В своих мемуарах Керенский выражал уверенность, что Россия станет свободной. Похоронен в Лондоне.

В новом кабинете из 15 министерских портфелей 7 принадлежало эсерам и меньшевикам.

...

ЭТО ЛЮБОПЫТНО

Керенский предложил любой пост на выбор известному анархисту П. Кропоткину. В ответ услышал: «Я считаю ремесло чистильщика сапог более честным и полезным».

Керенский решил избавиться от двоевластия, т.е. от контроля за работой правительства со стороны Советов, и добился своего. Сами же Советы (вспомним, они были меньшевистскими) брать власть в свои руки не захотели.

Большие надежды правительство возлагало на Государственное совещание, состоявшееся в Москве в середине августа с участием основных политических сил страны. Его целью было прийти к единому решению по выводу страны из политического кризиса. Желаемых результатов совещание не принесло.

Ход дальнейших событий показал, что новая власть, несмотря на принятые меры, не может управлять взбунтовавшейся страной. Политическая поляризация сил нарастала.

«Корниловское дело»

«Выступление», «заговор», «мятеж» – в таких терминах определяются трагические события, связанные с именем боевого генерала Л.Г. Корнилова.

Если июльские события характеризовались «левизной», то к концу августа политический барометр пошел резко вправо. Правые в основном отражали позиции части буржуазии, желавшей свергнуть слабое, на их взгляд, Временное правительство. У них вскоре определился лидер – недавно назначенный Верховным главнокомандующим русской армией генерал Корнилов.

На начальном этапе укрепления правого движения интересы правительства и Корнилова были близки, а во многом совпадали. Керенский хотел навести порядок, укрепить демократический режим в стране с помощью Корнилова, но в рамках полномочий, предоставленных генералу правительством. Корнилов же, видя беспомощность Керенского, имел намерение устранить его и привести к управлению страной более сильное правительство.

План Корнилова заключался в следующем:

1) к концу августа Петроград переводится на военное положение;

2) в столицу вводятся кавалерийские части;

3) в результате происходит стабилизация положения в Петрограде, затем в армии и всей стране.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное