Читаем История России. Часть 2: XX – начало XXI века полностью

В сельской жизни мало что менялось. Орудия труда, способы производства, посевные культуры, способы хранения выращенной продукции оставались неизменными десятилетиями и столетиями. С образованием колхозов и совхозов (государственных сельскохозяйственных предприятий) труд крестьян должны были облегчить трактора, механические сенокосилки, веялки. Но техники было мало и по-прежнему на селе пользовались сохой (плугом), ручной косой, введенной с петровских времен, вилами и лопатой, серпом. В отдельных регионах впервые узнавали о существовании минеральных удобрений.

...

ЭТО ЛЮБОПЫТНО

Идеи Октябрьской революции, несмотря на материальные проблемы, до фанатизма охватили умы и настроения отдельной части жителей Советского Союза. Вот, например, какие имена получали многие новорожденные дети:

Вилюр – (читай по первым буквам) – В ладимир И льич Л енин л ю бит Р оссию;

Ворс Вор ошиловский с трелок;

Гертруда — гер ой труда ;

Мыслис — мыс ли Л енина и С талина;

Статор Ста лин тор жествует и т.д.

...

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (1-й уровень)

1. Какое развитие получило начальное и среднее образование в стране?

2. Какие изменения происходили в высшей школе? В чем заключался классовый подход?

3. Назовите деятелей культуры, оказавшихся после Октябрьской революции в эмиграции?

4. Какие литературные произведения получили мировое признание? Назовите авторов.

5. Какие газеты и журналы были наиболее читаемы у советских людей?

6. Какое место в литературе занимала цензура?

7. Назовите будущих лауреатов Нобелевской премии в области науки.

8. Как при Советской власти менялся быт сельских жителей?

...

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ (2-й уровень)

1. Как в условиях административно-тоталитарной зажатости, жесткой цензуры могли создаваться шедевры отечественной и мировой литературы, делаться научные открытия?

Опорный конспект

§ 45. Внешняя политика СССР. 1922–1941 гг.

Внешняя политика социалистического государства в эти годы менялась в корне. Она не могла оставаться прежней, поскольку Запад долго еще после революции смотрел на СССР свысока, пренебрежительно, с опаской, а руководству страны надо было обустраивать со странами мира новые взаимоотношения по существу с «чистого листа». Запад шел на изоляцию Советской России, Советский Союз требовал признания и уважения в мировом сообществе.

Видя бесплодность подавления крепнущей Советской России через внутреннюю контрреволюцию и вооруженную иностранную интервенцию, западные державы с начала 1920-х годов несколько ослабили непримиримую позицию по отношению к социалистическому государству. Такому ходу дел способствовал и рост внутренних проблем в ведущих европейских странах – кризис перепроизводства и на этой основе недовольство и рост рабочего движения.

Повод надеяться на возврат России к прежнему пути развития дал правительствам Запада переход страны к нэпу. Европе показалось, что в таких условиях сотрудничество с большевиками возможно. Еще более нуждался в этом СССР, поскольку разрушительные Первая мировая и Гражданская войны требовали оживления экономики страны, чему могла бы способствовать взаимовыгодная торговля и, возможно, вложения иностранного капитала.

Наибольших успехов в эти годы советская внешняя политика достигла в дипломатическом признании СССР.

Выход СССР из международной изоляции

Разрыв внешнеполитической блокады Советского Союза начался с установления дипломатических отношений с Германией ( 1922 ). В 1923 г. СССР имел своих представителей уже в 12 странах. Затем Советский Союз был официально признан Великобританией, Италией, Норвегией, Китаем, Мексикой, Францией и другими государствами. О дружбе и нейтралитете в отношениях с СССР заявили Турция, Афганистан, Персия. Япония, подписав договор с СССР, согласилась вывести свои войска из Северного Сахалина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное