История России. Киевский период. Начало IX — конец XII века

ПСРЛ[9] под 945 годом. А также: «Договоры с греками X века» — И. И. Срезневского в «Исторических чтениях о языке и словесности» (СПб., 1855). «О византийском элементе в языке договоров русских с греками» — соч. И. Лавровского (СПб., 1853). Он доказывает, что помещенные в нашей летописи договоры суть переводы с греческого. Проф. Сергеевича «Греческое и русское право в договорах русских с греками». ЖМНПр. 1882. Январь. А. Димитриу «К вопросу о договорах русских с греками». Визант. времен. T. II. Вып. 4. 1895. Исходя из легендарных походов 906 и 944 годов, последний приходит к более или менее гадательным выводам. Любопытно условие Игорева договора о том, что русь не имеет права зимовать в устье Днепра, в Белобережье и у св. Евферия; а когда придет осень, пусть возвращается домой. Она также не должна обижать здесь корсунян, приходивших для рыбной ловли. Конечно, для той же цели приходила сюда и русь. Под островом Евферия обыкновенно разумеют Березань. Но г. Бурачек доказывает, что под ним надобно разуметь остров Тендру; а Белобережье, по его мнению, было не что иное, как берег Кирнбурнского полуострова, покрытый бело-желтым песком (см. его «Письмо к проф. Бруну» в Извест. Геогр. об. T. XI. Вып. 3). Относительно клятвы русов золотом см. Тиандера в Извест. Акад. T. VII. 3. Он и Рудницкий ошибочно привлекают сюда Тора и Одина и не знают того, что золото тут означает обручи или браслеты.

Летопись русская относит смерть Игоря к 945 году. Но вообще нельзя доверять начальной хронологии ее там, где последняя независима от византийских источников. Летопись назначает смерть Игоря вслед за договором с греками. Но и смерть Олега она точно так же помещает вслед за договором с греками. Очевидно, это распределение лет искусственное. По ее словам, Святослав остался после отца еще ребенком; но мы видим, что уже при жизни Игоря (по известию Константина Багрянородного) он княжил в Новгороде и если еще очень молодым человеком, то, во всяком случае, не трехлетним дитятей. Неверность летописной хронологии видна из того, что брак Игоря с Ольгою она помещает под 904 годом, а рождение Святослава, по некоторым спискам, отнесено к 942-му; выходит, что он родился после 38-летнего брака; а самому Игорю, по той же хронологии, было в то время около 70 лет. Далее, если принять смерть Игоря в 945 году, то между этою смертью и путешествием Ольги в Царьград насчитывается до 12 лет. У византийских историков Кедрена и Зонары сказано, что она отправилась туда, «когда умер ее муж»; хотя это выражение довольно неопределенное; но все-таки оно намекает на меньший срок. По всей вероятности, за княжением Игоря непосредственно следовало княжение его сына Святослава. А летопись, отнеся смерть Игоря к более раннему году, чем это было в действительности, наполнила промежуток между княжением отца и сына баснословными рассказами о деяниях Ольги, увлекаясь, конечно, ее славой как первой христианской княгини на Руси.

Что касается до известия Константина Багрянородного о полюдье (De administrando iraperio. Cap. 9), то он присоединил к этому слову и греческое толкование: Та Гра, то есть «полюдье, которое называется (у греков) гира». Это место долгое время подвергалось неверным толкованиям; причем иногда полагали, что полюдье называлось гирою у самих русов, и переводили полюдье словом «города». Тогда как Константин привел греческое слово «гира», означавшее объезд, чтобы пояснить русское полюдье. Первый ученый, указавший на действительное значение слова «гира», был Неволин. (См. его соч., т. VI.) Окончательное разъяснение данного места представил Н. А. Лавровский (ЖМНПр. 1873. Март).