Вначале она выходила в Москве, потом ее издание перешло в Петербург. Но она распространялась во всей России. В ней печатались указы царя, сообщения об успехах русской армии в Северной войне, внутрироссийские и зарубежные новости.
Но вместе с этими новшествами и успехами русской культуры появились и первые признаки чрезмерного и порой необдуманного увлечения всем иностранным, чему пример подавал и сам царь. Достаточно сказать, что русский язык в это время пополнился более чем 4 тысячами новых иностранных слов. Многие из них были вовсе не обязательны. Письма царя пестрят немецкими, голландскими словами и терминами. Началось настоящее засорение русского языка.
Подражание западным модам привело к тому, что русские люди порой вынуждены были менять удобную и хорошо приспособленную к русскому климату одежду на вполне европейские, но неудобные и непрактичные для России наряды. Действительно, какая польза была от коротких панталонов, шелковых чулок, фетровых шляп при двадцатиградусных петербургских морозах?!
Перемены в культурном облике России коснулись и внешнего вида русских городов. Петр понуждал городские власти строить современные здания, мостить улицы брусчаткой, как в европейских городах. Он в своих указах предписывал в уже существующих городах вносить элементы «правильности» — выносить жилые дома на «красную линию», «строить их не посередь дворов своих», создавать тем самым прямые улицы, добиваться симметричной планировки фасадов зданий. При нем впервые в России зажгли уличные фонари. Конечно, это было в Петербурге. До этого в Европе только в семи городах — Гамбурге, Гааге, Берлине, Копенгагене, Вене, Лондоне и Ганновере (столице Саксонии) существовало уличное освещение.
Таким образом, новая русская столица вышла сразу же по этому показателю в число избранных европейских городов.
Петербургу Петр I вообще уделял особое внимание. По его мысли, столица новой победоносной европейской империи должна была нести на себе все черты величия и славы Российского государства. Он мечтал не просто построить новый, вполне европейский город из камня и гранита, но сделать его «величайшим и славнейшим паче (т. е. больше) всех городов в свете».
Для строительства Петербурга были мобилизованы тысячи работных, посадских людей, государственных крестьян. День и ночь к городу на телегах, зимой — на санях везли строительный камень, кровельный материал, бревна, доски. Для проектирования и строительства улиц, дворцов, общественных зданий были приглашены итальянские и французские архитекторы, инженеры, мастера. В городе сносились временные хибары, деревянные дома, был разработан утвержденный царем генеральный план застройки города. Стали создаваться замечательные архитектурные ансамбли — Адмиралтейство, Петропавловская крепость с новым собором, здание коллегий, дворец Меншикова, здание Кунсткамеры и другие. Петр наконец‑то воочию увидел на берегах Невы так полюбившиеся ему очертания голландских и немецких городов. Именно их архитектура была положена в основу создания Петербурга.
«Аз есмь в чину учимых».
Так говорил о себе Петр, который учился всю жизнь. Этого же он требовал от всей страны.Выше уже говорилось об учебе русских людей за границей, о приглашении в Россию иностранцев, которые выступали в роли учителей, об открытии военных школ и училищ. Но царь этим не ограничивался. В первой четверти XVIII в. в России, по существу, появилась сеть светских школ и других учебных заведений. Во многих городах страны появились «цифирные школы». В них учились дети дворян, чиновников, низшего духовенства. Расширилась сеть епархиальных школ, где проходили обучение дети духовных лиц; отдельные школы создаются для детей солдат и матросов.
Но развитие экономики, торговли, градостроительства требовало все новых и новых кадров грамотных и смышленых людей. Этого же требовала и усложнившаяся система государственного — центрального и местного — управления. Нужны были хорошо подготовленные, владевшие иностранными языками губернаторы, вице‑губернаторы, воеводы, чиновники, дипломаты.
В ответ на эти запросы времени в России создаются горные школы, школа переводчиков, где ученики овладевали европейскими и восточными языками. Расширяется обучение в Славяно‑греко‑латинской академии, на базе которой создаются школы славяно‑латинская, славяно‑греческая и славяно‑русская.